- 1、
补天浴日 [ bǔ tiān yù rì ]
释义:这是指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事。后用来比喻人有战胜自然的能力。也形容伟大的功业。
出处:《淮南子·览冥训》:“于是女娲炼五色石以补苍天。”又《山海经·大荒南经》:“有羲和之国,有女子名曰羲和,方日浴于甘渊。”
- 2、
餐霞吸露 [ cān xiá xī lù ]
释义:餐食日霞,吸饮沆瀣。指超尘脱俗的仙家生活。
出处:明·单本《蕉帕记·幻形》:“翦雪披霜号九尾,餐霞吸露历千秋。”
- 3、
丹凤朝阳 [ dān fèng cháo yáng ]
释义:比喻贤才逢明时。
出处:《诗经·大雅·卷阿》:“凤凰鸣矣,于彼高冈。梧桐生矣,于彼朝阳。”
- 4、
干端坤倪 [ gàn duān kūn ní ]
释义:天地显示的征兆。
出处:
- 5、
辉光日新 [ huī guāng rì xīn ]
释义:常指一个人在道德、文学、艺术等方面日有长进。
出处:《周易·大畜》:“刚健笃实,辉光日新。”
- 6、
人杰地灵 [ rén jié dì líng ]
释义:杰:杰出;灵:好。指有杰出的人降生或到过,其地也就成了名胜之区。
出处:唐·王勃《滕王阁序》:“人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。”
- 7、
吐故纳新 [ tǔ gù nà xīn ]
释义:原指人呼吸时,吐出浊气,吸进新鲜空气。现多用来比喻扬弃旧的、不好的,吸收新的,好的。
出处:《庄子·刻意》:“吹呴呼吸,吐故纳新。”
- 8、
推陈出新 [ tuī chén chū xīn ]
释义:指对旧的文化进行批判地继承,剔除其糟粕,吸取其精华,创造出新的文化。
出处:清·戴延年《秋灯丛话·忠勇祠联》:“不特推陈出新,饶有别致。”
- 9、
万物之灵 [ wàn wù zhī líng ]
释义:万物:泛指天地间的所有生物;灵:聪明、灵巧。世上一切物种中最有灵性的。指人而言。
出处:
- 10、
吸风饮露 [ xī fēnɡ yǐn lù ]
释义:道家及诗文中常用以指神仙的绝食五谷。
出处:《庄子·逍遥游》:“藐姑射之山,有神人居焉。……不食五谷,吸风饮露。”
- 11、
吸新吐故 [ xī xīn tǔ gù ]
释义:吸进新气,吐出浊气。
出处:汉·王吉《谏昌邑王疏》:“吸新吐故以练臧,专意积精以适神,于以养生,岂不长哉!”
- 12、
云布雨润 [ yún bù yǔ rùn ]
释义:比喻教化远播。
出处:《宋书·夷蛮传·诃罗驼国》:“敷演正法,云布雨润。”
- 13、
瞻云就日 [ zhān yún jiù rì ]
释义:原指贤明的君主恩泽施及尤民。后多比喻得近天子。
出处:《史记·五帝本纪》:“就之如日,望之如云。”
- 14、
钟灵毓秀 [ zhōng líng yù xiù ]
释义:钟:凝聚,集中;毓:养育。凝聚了天地间的灵气,孕育着优秀的人物。指山川秀美,人才辈出。
出处:唐·柳宗元《马退山茅亭记》:“盖天钟秀于是,不限于遐裔也。”
- 15、
通真达灵 [ tōng zhēn dá líng ]
释义:与神仙交往。
出处:《云笈七签》卷四七:“太上四明,九门发精,耳目玄彻,通真达灵。”
- 16、
负气含灵 [ fù qì hán líng ]
释义:指有生气和灵性的人。
出处:清·陈维崧《平滇颂》:“此则普天率土,感切同雠;负气含灵,无非共愤。”
形容天地灵气的词语(1个)
- 山渊之精大山和江河所珍藏的精华。我指璧玉和珍珠。