曲子词。“词”的句数，以及每句的字数都不是固定的，形式变化多，因为句子有长有短，所以也叫“长短句”。南宋著名的词人辛弃疾，有一部自己的词集，收录了他写的六百多首词，这个词集的名字就叫《稼轩长短句》。
“词”这种文学形式在宋代非常鼎盛，是宋代文学的典型代表。但是“词”这种文学形式并不是在宋代诞生的，早在唐五代时期就有配曲而唱的歌词，叫作“曲子词”。只不过是唐宋时期的文人取用了“曲子词”的形式，按它的句式平仄填写。所以“词”在宋代成为固定的文学形式，并有了文人气质。
“词”被文人化之后，宋代的民间依然保留着民间歌谣。民间歌谣的内容广泛，形式活泼，也会使用一些修辞手法，比如暗喻、谐音等等。但是这种民间歌谣最大的特点就是特别通俗。
比如有一首讽刺卖假酒商人的民谣《行香子》：“浙右华亭，物价廉平，一道会买个三升，打开瓶后，滑辣光馨。教君霎时饮、霎时醉、霎时醒。听得渊明，说与刘伶，这一瓶约迭三升，君还不信，把秤来秤，有一斤水，一斤瓶。”这里说在华亭这个地方，有个人卖酒，看起来似乎是价格非常低廉。“华亭”是地名，在现在上海松江附近。用当时的通行纸币“会子”买酒，“会子”是南宋发行量最大的纸币。结果买回来的酒似乎是酒香怡人，其实喝了根本不会醉，因为兑水了，兑得还挺多的，一斤酒里兑一斤水。
民谣的特点就是，虽然是用词调表现，但是用语非常通俗，有很浓的生活气息。这就和苏东坡、李清照、辛弃疾等词人写的文人词有根本区别。
在这个基础之上，借用词调写的歌谣到了元代，又加入了新的社会通俗元素，就发展出了一种新的文学形式，叫作“散曲”。因为主要在北方地区流行，所以也叫“北曲”。“散曲”有两种，一种叫“小令”，一种叫“套数”。区别就是：小令是单独的一首，套数是组曲。
小宝这几天学了马致远的《天净沙·秋思》就属于小令。小令也是长短句，但读一读试试，就发现它和词不一样的地方。“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。”五句里有四句都用韵，“鸦”、“家”、“下”、“涯”，这四句的结尾用字都是同韵。“词”一般用韵没有这么密。
曲牌名代表固定的格式，一共有几句，每句几个字，哪几句要压韵，每一句里用字的平仄等等。
#头条创作挑战赛#
沅汰，《沅汰博物馆》主编，历史作家
主要作品：《高澄传》、《南北乱世之三国霸业》、《情探泰陵》、《胤禛二十七年》、《龙凤传奇》，《博物馆里的汉字》、《博物馆青铜器名称汉字解读》系列，《青铜铭文里的西周史》，《晋国霸业》，《梦回春秋》，《春秋人物故事》，中国古代《古国迷踪》系列等。
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