- 1、
百不失一 [ bǎi bù shī yī ]
释义:一百次中无一次失误。表示射箭或打枪命中率高,或做事有充分把握。
出处:汉·王充《论衡·须颂》:“从门应庭,听堂室之言,什而失九,如升堂窥室,百不失一。”
- 2、
百里挑一 [ bǎi lǐ tiāo yī ]
释义:一百个当中就挑出这一个来。形容人才出众。
出处:清·曹雪芹《红楼梦》第一百二十回:“姑爷年纪略大几岁,并没有娶过的,况且人物儿长的是百里挑一的。”
- 3、
背城借一 [ bèi chéng jiè yī ]
释义:背:背向;借:凭借;一:一战。在自己城下和敌人决一死战。多指决定存亡的最后一战。
出处:《左传·成公二年》:“请收合余烬,背城借一。”
- 4、
秉公办理 [ bǐng gōng bàn lǐ ]
释义:秉:掌握,主持。公:公法。根据公道办事。
出处:清·李宝嘉《官场现形记》第五十七回:“本部院凡事~,从不假手旁人。”
- 5、
博闻强识 [ bó wén qiáng zhì ]
释义:闻:见闻。形容知识丰富,记忆力强。
出处:《荀子·解蔽》:“博闻强志,不合王制,君子贱之。”《礼记·曲礼上》:“博闻强识而让,敦善行而不怠,谓之君子。”《史记·屈原贾生列传》:“博闻强志,明于治乱,娴于辞令。”
- 6、
擘肌分理 [ bò jī fēn lǐ ]
释义:擘:分开;理:肌肤的纹理。比喻分析事理十分细致。
出处:汉·张衡《西京赋》:“剖析毫厘,擘肌分理。”
- 7、
不得已而为之 [ bù dé yǐ ér wéi zhī ]
释义:没有办法,只能这样做。
出处:宋·辛弃疾《九议》:“岁币郊祀之费,是不得已而为之者。”
- 8、
不可理喻 [ bù kě lǐ yù ]
释义:喻:开导,晓喻。没法跟他讲道理。形容蛮横或固执。
出处:明·沈德符《万历野获编·褐盖》:“此辈不可理喻,亦不足深诘也。”
- 9、
不了了之 [ bù liǎo liǎo zhī ]
释义:了:了结,结束。用不了结的办法去了结。指把事情放在一边不管,就算完事。
出处:宋·叶少蕴《避暑录话》卷上:“唐人言冬烘是不了了之语,故有‘主司头脑太冬烘,错认颜标是鲁公’之言。人以为戏谈。”
- 10、
百不当一 [ bǎi bù dāng yī ]
释义:当:抵挡。一百个抵挡不住一个。
出处:汉·荀悦《汉纪·文帝纪下》:“平易相远,山谷幽涧,仰高临下,此弓弩之地也,短兵百不当一。”
- 11、
表里不一 [ biǎo lǐ bù yī ]
释义:表面与内在不一样。
出处:《逸周书·谥法解》:“行见中外曰悫。”
- 12、
持之有故 [ chí zhī yǒu gù ]
释义:持:持论,主张;有故:有根据。指所持的见解和主张有一定的根据。
出处:《荀子·非十二子》:“然而其持之有故,其言之成理。”
- 13、
词穷理极 [ cí qióng lǐ jí ]
释义:穷:完,尽;极:终,到头。把话说完,把理讲透。
出处:宋·王安石《辞同修起居注状七之五》:“诚原陛下日月之明,察臣之清,辞穷理极,非如向时避让职事犹在可冒之地。”
- 14、
词不逮理 [ cí bù dài lǐ ]
释义:词:言语,词句。逮:到;及。指说话、写文章时所用的词句不能充分、确切表达出思想感情。
出处:南朝·梁·王僧孺《太常敬子任府君传》:“少孺(枚乘)速而未工,长卿(司马相如)工而未速,孟坚(班固)辞不逮理,平子(张衡)意不及文。”
- 15、
参差不一 [ cēn cī bù yī ]
释义:形容不整齐或不一致。同“参差不齐”。
出处:《南齐书·礼志上》:“至于嗣位之君,参差不一,宜有定制。”《隋书·后妃传》:“周公定礼,内职始备列焉。秦、汉以下,代有沿革,品秩差次,前史载之详矣。齐、梁以降,历魏暨周,废置益损,参差不一。”
- 16、
辞巧理拙 [ cí qiǎo lǐ zhuō ]
释义:文辞虽然浮华,但不能阐明道理。
出处:南朝·梁·刘勰《文心雕龙·诸子》:“公孙之白马孤犊,辞巧理拙,魏牟比之鸮鸟,非妄贬也。”
- 17、
大而化之 [ dà ér huà zhī ]
释义:化:改变,转变。原指大行其道,使天下化之。后形容做事情不小心谨慎。
出处:《孟子·尽心下》:“大而化之之谓圣。”
- 18、
待理不理 [ dài lǐ bù lǐ ]
释义:要理不理。形容对人态度冷淡。
出处:清·曹雪芹《红楼梦》第95回:“二大爷,你们这会子瞧我穷,回来我得了银子,就是个财主了。别这么待理不理的。”
- 19、
等闲视之 [ děng xián shì zhī ]
释义:等闲:寻常,一般。把它看成平常的事,不预重视。
出处:明 罗贯中《三国演义》第95回:“此乃大任也,何为安闲乎?汝勿以等闲视之,失吾大事。”
- 20、
洞彻事理 [ dòng chè shì lǐ ]
释义:洞彻:透彻,深远;理:道理,规律。深入透彻了解事物规律。
出处:
- 21、
笃而论之 [ dǔ ér lùn zhī ]
释义:笃:切实。确切地论述。
出处:晋·裴启《语林》:“林公云:‘文度著腻颜,挟《左传》,逐郑康成,自为高足弟子;笃而论之,不离尘垢囊也!’”
- 22、
当家理纪 [ dāng jiā lǐ jì ]
释义:指管理家务。
出处:明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第八十回:“如今大街坊张二官府,要破五百两金银,娶你做二房娘子,当家理纪。”
- 23、
反其道而行之 [ fǎn qí dào ér xíng zhī ]
释义:其:他的;道:方法,办法。采取同对方相反的办法行事。
出处:清·吴趼人《痛史》第14回:“只是宗兄劝你去做教习,你却去做学生,未免反其道而行之了!”
- 24、
感慨系之 [ gǎn kǎi xì zhī ]
释义:感:感触;慨:慨叹;系:联结。有所感触,慨叹不已。
出处:汉·刘桢《赠五官中郎将》诗:“秋日多悲怀,感慨以长叹。”晋·王羲之《兰亭集序》:“及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。”
- 25、
归根到底 [ guī gēn dào dǐ ]
释义:归结到根本上。
出处:清·张南庄《何典》第二回:“归根结柢,把一场着水人命一盘摙归去,还亏有钱使得鬼推磨。”
- 26、
高山仰之 [ gāo shān yǎng zhī ]
释义:高山:比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。同“高山仰止”。
出处:《管子·九守》:“高山仰之,不可极也。”《鬼谷子·符言》:“高山仰之可极,深渊度之可测,神明之德术正静,其莫之极。”
- 27、
格物穷理 [ gé wù qióng lǐ ]
释义:穷究事物的道理。
出处:明·方孝孺《答郑仲辩》:“其无待于外,近之于复性正心,广之于格物穷理。”
- 28、
好自为之 [ hǎo zì wéi zhī ]
释义:
hào zì wéi zhī
解释:为:干,做。喜欢自己亲手去做。
出处:《淮南子·本经训》:“君人者不任能,而好自为之,则智日困而自负其责也。”hǎo zì wéi zhī
解释:劝别人或自勉要好好地活下去或干下去。
出处:清·王韬《淞隐漫录·五·四奇人合传》:“此时正大丈夫建功立业之秋,原勿以儿女子为念。行矣李君,好自为之。”出处:田海燕《吴玉章同志在辛亥革命前后的革命活动》:“至于四川的革命事情,还望四川同志好自为之。”
- 29、
合而为一 [ hé ér wéi yī ]
释义:把散乱的事物合在一起。
出处:《史记·春申君列传》:“臣为王虑,莫若善楚。秦楚合而为一以临韩,韩必敛手。”
- 30、
横蛮无理 [ hèng mán wú lǐ ]
释义:态度粗暴,不讲道理。
出处:罗广斌《红岩》第13章:“余新江望着眼前这个横蛮无理、惯于装腔作势的敌人,气愤地握紧了拳头。”
- 31、
合情合理 [ hé qíng hé lǐ ]
释义:符合情理。
出处:陈残云《山谷风烟》第11章:“黄为民心情显得轻松,觉得周祺这个人很可爱,既有原则,又能合情合理地帮助他解除思想包袱。”
- 32、
兼而有之 [ jiān ér yǒu zhī ]
释义:指同时占有或具有几种事物。
出处:《墨子·法仪》:“奚以知天兼而爱之,兼而利之也?以其兼而有之,兼而食之也。”
- 33、
敬而远之 [ jìng ér yuǎn zhī ]
释义:表面上表示尊敬,实际上不愿接近。也用作不愿接近某人的讽刺话。
出处:《论语·雍也》:“务民之义,敬鬼神而远之。”
- 34、
九九归一 [ jiǔ jiǔ guī yī ]
释义:绕了不少圈子,最后又还了原。
出处:秦兆阳《回答》:“我这个糟老头子捡点破烂,虽说有点霸道,九九归一,也是生活逼的。”
- 35、
久而久之 [ jiǔ ér jiǔ zhī ]
释义:经过了相当长的时间。
出处:清 李绿园《歧路灯》第28回:“万一多嘴多舌,露出话来,人家一个年轻娃子,知他性情怎样的?久而久之,慢慢知晓便罢。”
- 36、
据理力争 [ jù lǐ lì zhēng ]
释义:依据道理,竭力维护自己方面的权益、观点等。
出处:清·李宝嘉《文明小史》第三十八回:“老兄既管了一县的事,自己也应该有点主意。外国人呢,固然得罪不起,实在下不去的地方,也该据理力争。”
- 37、
决一死战 [ jué yī sǐ zhàn ]
释义:对敌人拼死决战。
出处:《清史稿 文宗本纪》:“周天爵素称勇敢,所保臧纡青练勇可当一面,独不能与贼决一死战耶。”
- 38、
计无复之 [ jì wú fù zhī ]
释义:指再无别的办法可想,不得不这样。
出处:西汉·司马迁《史记·季布栾布列传论》:“夫婢妾贱人感慨而自杀者,非能勇也,其计画无复之耳。”
- 39、
揆情度理 [ kuí qíng duó lǐ ]
释义:按照情和理估量。
出处:《淮南子·兵略训》:“能治五官之事者,不可揆度者也。”
- 40、
困而学之 [ kùn ér xué zhī ]
释义:困:困惑。遇到困惑的时候就学习。
出处:《论语·季氏》:“生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。”
- 41、
理屈词穷 [ lǐ qū cí qióng ]
释义:屈:短,亏;穷:尽。由于理亏而无话可说。
出处:先秦·孔子《论语·先进》:“是故恶夫佞者”宋·朱熹集注:“子路之言,非其本意,但理屈词穷,而取辩于口以御人耳。”
- 42、
理所当然 [ lǐ suǒ dāng rán ]
释义:按道理应当这样。
出处:隋·王通《文中子·魏相篇》:“非辩也,理当然耳。”
- 43、
理所不容 [ lǐ suǒ bù róng ]
释义:道理所不能允许。
出处:南朝·齐·僧佑《弘明集·桓玄》:“既理所不容,亦情所不安。”
- 44、
漫条斯理 [ màn tiáo sī lǐ ]
释义:慢条斯理,形容动作缓慢,不慌不忙。
出处:清·文康《儿女英雄传》第一回:“公子正在那里检点那些考具的东西,听见老爷的话,便过来规规矩矩,漫条斯理的说道:‘这话还得请父亲斟酌。’”
- 45、
明鼓而攻之 [ míng gǔ ér gōng zhī ]
释义:宣布罪状,遣责或声讨。
出处:《论语·先进》:“非吾徒也,小子鸣鼓而攻之可也。”
- 46、
默而识之 [ mò ér shí zhī ]
释义:默:不语,不说话。识:记。把所见所闻默默记在心里。
出处:
- 47、
鸣鼓而攻 [ míng gǔ ér gōng ]
释义:比喻宣布罪状,加以遣责或讨伐。
出处:先秦·孔子《论语·先进》:“季氏富于周公,而求也为之聚敛而附益之。子曰:‘非吾徒也,小子鸣鼓而攻之可也。’”
- 48、
难以预料 [ nán yǐ yù liào ]
释义:预:预先;料:料想,估计。很难预先想到。
出处:三国·蜀·诸葛亮《后出师表》:“凡事如是,难以逆料。”
- 49、
偶一为之 [ ǒu yī wéi zhī ]
释义:指平常很少这样做,偶尔才做一次。
出处:宋·欧阳修《纵囚论》:“若夫纵而来归而赦之,可偶一为之尔。”
- 50、
爱理不理 [ ài lǐ bù lǐ ]
释义:不爱答理。比喻对人冷漠,没礼貌
出处:清·李宝嘉《官场现形记》第59回:“黄二麻子爱理不理的,问他什么事。”
- 51、
品而第之 [ pǐn ér dì zhī ]
释义:品:品评,区分;第:等第,等级。品评优劣而后确定他的等级。
出处:《晋书·苻坚载记上》:“坚亲临太学,考学生经义优劣,品而第之。”
- 52、
岂有此理 [ qǐ yǒu cǐ lǐ ]
释义:哪有这个道理。指别人的言行或某一事物极其荒谬。
出处:《南齐书·虞悰传》:“郁林(王)废,悰窃叹日:‘王、徐遂缚袴废一辈子,天下岂有此理邪?’”
- 53、
强词夺理 [ qiǎng cí duó lǐ ]
释义:强词:强辩;夺:争。指无理强辩,明明没理硬说有理。
出处:明·罗贯中《三国演义》第四十三回:“座上一人忽日:‘孔明所言,皆强词夺理,均非正论,不必再言。”
- 54、
情理难容 [ qíng lǐ nán róng ]
释义:容:容忍,宽恕。指无论在人情与事理两方面都难以容忍。
出处:元·关汉卿《蝴蝶梦》第二折:“孩儿每万千死罪犯公徒,那厮每情理难容。”
- 55、
人人得而诛之 [ rén rén dé ér zhū zhī ]
释义:得:可以,能够;诛:杀死。所有的人都可以杀死他。极言某人罪大恶极。
出处:《庄子·庚桑楚》:“为不善乎显明之中者,人得而诛之。”
- 56、
忍心害理 [ rěn xīn hài lǐ ]
释义:忍:残忍。心地残忍,丧尽天良。
出处:《诗·大雅·桑柔》:“维彼忍心,是顾是复。”
- 57、
日理万机 [ rì lǐ wàn jī ]
释义:理:处理,办理;万机:种种事务。形容政务繁忙,工作辛苦。
出处:《尚书·皋陶谟》:“兢兢业业,一日二日万机。”《汉书·百官公卿表上》:“相国、丞相,皆秦官,金印紫绶,掌丞天子助理万机。”
- 58、
人才出众 [ rén cái chū zhòng ]
释义:人品才能超出众人。
出处:明·冯梦龙《喻世明言》卷十二:“年二十五岁,丰姿洒落,人才出众,琴棋书画,无所不通。”
- 59、
丧尽天良 [ sàng jìn tiān liáng ]
释义:丧:丧失;天良:良心。没有一点良心。形容恶毒到了极点。
出处:清·钱泳《履园丛话·臆论·利己》:“今人既富贵骄奢矣,而又丧尽天良。”
- 60、
伤天害理 [ shāng tiān hài lǐ ]
释义:伤、害:损害;天:天道;理:伦理。形容做事凶恶残忍,丧尽天良。
出处:清·蒲松龄《聊斋志异·吕无病》:“堂上公以我为天下之龌龊教官,勒索伤天害理之钱,以吮人痈痔者耶?”
最后一个字是理的词语(8个)
- 人同此心大家对某事有相同的看法。
- 使之闻之闻:听见。故意让人听见。
- 十世宥之宥:赦罪。指为国立下功绩的人,其千百年后,还要饶恕其犯罪的子孙。
- 反其意而用之其:他的;意:意义;用:使用。指按照与原来相反的意思去引用或使用词语、典故等。也用来指文艺创作等有创新或突破前人的束缚。
- 慨乎言之慨:感慨。形容非常有感触地谈论某事。
- 漠然视之很冷淡地看待。指对人或事态度冷淡,放在一边不理。
- 片言折之折:使人折服;之:代词,指人。用简短的几句知使人折服。形容话虽少,说服力却很强。
- 统而言之总的说起来。