- 1、
半部论语 [ bàn bù lún yǔ ]
释义:旧时对儒学经典之一《论语》的夸赞之辞,掌握半部《论语》,人的能力就会提高,就能治理国家。
出处:宋·罗大经《鹤林玉露》卷七:“赵普再相,人言普山东人,所学止《论语》……太宗尝以此论问普。普略不隐,对曰:‘臣平生所知,诚不出此。昔以其半辅太祖定天下,今欲以其半辅陛下致太平。’”
- 2、
不根之论 [ bù gēn zhī lùn ]
释义:根:根据;论:言论。没有根据的言论。
出处:《汉书·严助传》:“朔、皋不根持论,上颇俳优畜之。”
- 3、
不刊之论 [ bù kān zhī lùn ]
释义:刊:削除,古代把字写在竹简上,有错误就削去。指正确的、不可修改的言论。
出处:汉·扬雄《答刘歆书》:“是悬诸日月不刊之书也。”
- 4、
不可磨灭 [ bù kě mó miè ]
释义:磨灭:消失。永远消失不了。指事迹言论等将始终保留在人们的记忆中。
出处:宋·欧阳修《记旧本韩文后》:“韩氏之文,没而不见者二百年,而后大施于今,此又非特好恶之所上下,盖其久而愈明,不可磨灭,虽蔽于暂而终耀于无穷者,其道当然也。”
- 5、
不着边际 [ bù zhuó biān jì ]
释义:着:接触;边际:边界,边缘。挨不着边儿。多指说话空泛,不接触实际。
出处:何涛思想:在此不着边际,怎生奈何!我须用自去一遭。 明·施耐庵《水浒全传》第十九回
- 6、
拨万论千 [ bō wàn lùn qiān ]
释义:形容财产众多,花钱以万千计。
出处:元·郑廷玉《忍字记》条二折:“谢兄弟肯留纳,我将那拨万论千这回罢,深山中将一个养家心来按捺。”
- 7、
粲花之论 [ càn huā zhī lùn ]
释义:粲花:鲜艳的花朵;论:言论。称赞言论的典雅隽妙。
出处:五代后周·王仁裕《开元天宝遗事·粲花之论》:“每与人谈论,皆成句读,如春葩丽藻,粲于齿牙之下,时人号曰:‘李白粲花之论。’”
- 8、
成败论人 [ chéng bài lùn rén ]
释义:论:评论,衡量。以成功和失败作为评论人物的标准。
出处:宋·苏轼《孔北海赞序》:“世以成败论人物,故操得在英雄之列。”
- 9、
持平之论 [ chí píng zhī lùn ]
释义:持平:主持公道,没有偏向。指公正的意见。也指折中、调和的话。
出处:《汉书·杜延年传》:“延年论议持平。”
- 10、
齿牙余论 [ chǐ yá yú lùn ]
释义:微末的赞扬言辞。比喻不费力的奖励的话。
出处:《南史·谢眺传》:“士子声名未立,应共奖成,无惜齿牙余论。”
- 11、
长谈阔论 [ cháng tán kuò lùn ]
释义:犹高谈阔论。
出处:《红楼梦》第二二回:“往常间只有宝玉长谈阔论,今日贾政在这里便唯唯而已。”
- 12、
笃而论之 [ dǔ ér lùn zhī ]
释义:笃:切实。确切地论述。
出处:晋·裴启《语林》:“林公云:‘文度著腻颜,挟《左传》,逐郑康成,自为高足弟子;笃而论之,不离尘垢囊也!’”
- 13、
谠言嘉论 [ dǎng yán jiā lùn ]
释义:公正、正直而有说服力的言论。
出处:《元史·张孔孙传》:“孔孙素以文学名,且善琴,工画山水竹石,而骑射尤精,及其立朝,谠言嘉论,有可观者,士论服之。”
- 14、
道长论短 [ dào cháng lùn duǎn ]
释义:指评论好坏是非。
出处:丁玲《三日杂记》:“车子转动的声音扰成一片,人们在周围道长论短,娃娃们跑来跑去,喊着妈,哄笑着,闹成一片。”
- 15、
耳食之论 [ ěr shí zhī lùn ]
释义:形容听来的没有确凿根据的言论。同“耳食之谈”、“耳食之言”。
出处:西汉·司马迁《史记·六国年表序》:“学者牵于所闻,见秦在帝位日浅,不察其终始,因举而笑之,不敢道,此与以耳食无异。”
- 16、
放言高论 [ fàng yán gāo lùn ]
释义:指毫无顾忌地大发议论。
出处:宋·苏轼《荀卿论》:“尝读《孔子世家》,观其言语文章,循循莫不有规矩,不敢放言高论。”
- 17、
盖棺定论 [ gài guān dìng lùn ]
释义:指一个人的是非功过到死后才能做出结论。同“盖棺论定”。
出处:明·吕坤《大明嘉议大夫刑部左侍郎新吾吕君墓志铭》:“善恶在我,毁誉由人,盖棺定论,无藉于子孙之乞言耳。”
- 18、
高谈虚论 [ gāo tán xū lùn ]
释义:高妙空洞、不切空际的议论。
出处:《六韬·上贤》:“不图大事,贪利而动,以高谈虚论,说于人主,王者慎勿使。”
- 19、
格杀弗论 [ gé shā fú lùn ]
释义:指把拒捕、行凶或违反禁令的人当场打死而不以杀人论罪。同“格杀勿论”。
出处:清·夏燮《中西纪事·粤民义师》:“洋人入其界者,登时格杀弗论。”
- 20、
姑置勿论 [ gū zhì wù lùn ]
释义:姑:姑且。置:放在一边。姑且放在一边不去谈论。亦作“姑置不论”、“姑置勿陈”。
出处:
- 21、
混为一谈 [ hùn wéi yī tán ]
释义:把不同的事物混在一起,当作同样的事物谈论。
出处:唐·韩愈《平淮西碑》:“万口和附,并为一谈。”
- 22、
闳言高论 [ hóng yán gāo lùn ]
释义:指博大高远的议论。
出处:宋·欧阳修《代人上王枢密求先集序书》:“故其间钜人硕德闳言高论流铄前后者,恃其所载之在文也。”
- 23、
简明扼要 [ jiǎn míng é yào ]
释义:指说话、写文章简单明了,能抓住要点。
出处:毛泽东《党委会的工作方法》:“讲话、演说、写文章和写决议案,都应当简明扼要。”
- 24、
较武论文 [ jiào wǔ lùn wén ]
释义:较:比较,评论。评论武艺,谈论文章。
出处:清·夏敬渠《野叟曝言》第四十七回:“此书讲道学,筹经济谈天测地,较武论文,无不原原本本,穷极要妙,此其本领之大也。”
- 25、
就事论事 [ jiù shì lùn shì ]
释义:按照事物本身的性质来评定是非得失。现常指仅从事物的表面现象孤立、静止、片面地议论。
出处:清·沈复《浮生六记·闲情记趣》:“贫士起居服食,以及器皿房舍,宜省俭而雅洁。省俭之法,曰:‘就事论事。’”
- 26、
侃侃而谈 [ kǎn kǎn ér tán ]
释义:理直气壮、从容不迫地说话。
出处:《论语·乡党》:“朝,与下大夫言,侃侃如也。”
- 27、
空洞无物 [ kōng dòng wú wù ]
释义:空空洞洞,没有什么内容。多指言谈、文章极其空泛。
出处:南朝宋·刘义庆《世说新语·排调》:“此中空洞无物,然容卿辈数百人。”
- 28、
夸夸其谈 [ kuā kuā qí tán ]
释义:形容说话浮夸不切实际。
出处:清 吴敬梓《儒林外史》:“进了书房门,听见杨执中夸夸而谈,知道是他已来了,进去作揖,同坐下。”
- 29、
目睫之论 [ mù jié zhī lùn ]
释义:比喻肤浅的见解。
出处:宋·陈善《扪虱新话·扬子》:“雄作《太玄》以拟《周易》,或者比之吴楚谮王,顾非伪乎,此目睫之论也。”
- 30、
平心静气 [ píng xīn jìng qì ]
释义:心情平和,态度冷静。
出处:清·曹雪芹《红楼梦》第七十四回:“且平心静气,暗暗访察,才能得这个实在;纵然访不着,外人也不能知道。”
- 31、
平心而论 [ píng xīn ér lùn ]
释义:平心:心情平和,不动感情;论:评论。平心静气地给予客观评价。
出处:清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》:“平心而论,王弻始变旧说,为宋学之萌芽。”
- 32、
评头论脚 [ píng tóu lùn jiǎo ]
释义:原指轻浮地议论妇女的容貌。现也比喻任意挑剔。同“评头品足”。
出处:周立波《暴风骤雨》第二部:“她们的眼睛老瞅着新娘,有时也看看新郎,她们肩挨着肩,手拉着手,评头论脚,叽叽嘈嘈地小声地吵嚷个不休。”
- 33、
奇谈怪论 [ qí tán guài lùn ]
释义:奇怪的不合情理的言论。
出处:清·钱泳《履园丛话·耆旧·仲子教授》:“乾隆戊申岁,余往汴梁,遇毕秋帆中丞幕中,两眼若漆,奇谈怪论,咸视为异物,无一人与言者。”
- 34、
涩于言论 [ sè yú yán lùn ]
释义:形容说话迟钝。
出处:《宋书·南郡王义宣传》:“生而舌短,涩于言论。”
- 35、
舐皮论骨 [ shì pí lùn gǔ ]
释义:舐:舔。比喻只看到一点表面现象就妄加评论。
出处:鲁迅《华盖集续编的续编·海上通信》:“至于《野草》,此后做不做很难说,大约是不见得再做了,省得人来谬托知己,舐皮论骨。”
- 36、
数黑论黄 [ shǔ hēi lùn huáng ]
释义:数:数落,批评。背后乱加评论,肆意诽谤别人。
出处:元·杨文奎《儿女团圆》第一折:“你入门来便闹起,有甚的论黄数黑。”
- 37、
说长道短 [ shuō cháng dào duǎn ]
释义:议论别人的好坏是非。
出处:汉·崔瑗《座佑铭》:“无道人之短,无说己之长。”
- 38、
上篇上论 [ shàng piān shàng lùn ]
释义:指说话引经据典,有根据。
出处:
- 39、
是非自有公论 [ shì fēi zì yǒu gōng lùn ]
释义:事情的是非曲直,公众自会作出恰当的评判。
出处:语出南朝·宋·刘义庆《世说新语·品藻》:“扞庾公呴又问:‘何者居其右?’王曰:‘自有人。’又问:‘何者是?’王曰:‘噫!其自有公论。’”
- 40、
同日而语 [ tóng rì ér yǔ ]
释义:指相提并论。
出处:《战国策·赵策二》:“夫破人之与破于人也,臣人之与臣于人也,岂可同日而言之哉?”
- 41、
天道宁论 [ tiān dào níng lùn ]
释义:指天道福善惩恶之说难以凭信。
出处:南朝·梁·江淹《恨赋》:“试望平原,蔓草萦骨,拱木敛魂。人生到此,天道宁论!”
- 42、
同日而论 [ tóng rì ér lùn ]
释义:犹言相提并论。把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。
出处:西汉·司马迁《史记·苏秦列传》:“夫破人之与破于人也,臣人之与臣于人也,岂可同日而论哉!”
- 43、
违心之论 [ wéi xīn zhī lùn ]
释义:与内心相违背的话。
出处:清·李汝珍《镜花缘》第十一回:“若说过多,不独太偏,竟是‘违心之论’了。”
- 44、
无懈可击 [ wú xiè kě jī ]
释义:懈:松懈,引伸为漏洞、破绽。没有一点弱点可以让人攻击。形容十分严密,找不到一点漏洞。
出处:《孙子·计》:“攻其无备,出其不意。”曹操注:“击其懈怠,出其空虚。”
- 45、
危言覈论 [ wēi yán hé lùn ]
释义:正直而翔实的言论。
出处:
- 46、
危言竦论 [ wēi yán sǒng lùn ]
释义:使人感到惊恐或震动的言论。
出处:清·彭养鸥《黑籍冤魂》第24回:“滞魄幽魂现形惊异类,危言竦论改过望同胞。”
- 47、
危言高论 [ wēi yán gāo lùn ]
释义:正直而不同凡响的言论。
出处:东汉·班固《汉书·息夫躬传》:“初,躬待诏,数危言高论,自恐遭害,著绝命辞。”
- 48、
危言核论 [ wēi yán hé lùn ]
释义:正直而翔实的言论。
出处:南朝·宋·范晔《后汉书·郭太传》:“林宗虽善人伦,而不为危言核论,故宦官擅政而不能伤也。”
- 49、
相提并论 [ xiāng tí bìng lùn ]
释义:相提:相对照;并:齐。把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。
出处:《史记·魏其武安侯列传》:“相提并论,是自明扬主上之过。”
- 50、
言简意赅 [ yán jiǎn yì gāi ]
释义:赅:完备。话不多,但意思都有了。形容说话写文章简明扼要。
出处:宋 张端义《贵耳集》上卷:“言简理尽,遂成王言。”
- 51、
一分为二 [ yī fēn wéi èr ]
释义:哲学用语,指事物作为矛盾的统一体,都包含着相互矛盾对立的两个方面。通常指全面看待人或事物,看到积极方面,也看到消极方面。
出处:宋·邵雍《皇极经世绪言》第七卷:“是故一分为二,二分为四。”
- 52、
一概而论 [ yī gài ér lùn ]
释义:一概:同一标准,一律。指处理事情或问题不分性质,不加区别,用同一标准来对待或处理。
出处:《楚辞·九章·怀沙》:“同糅玉石兮,一而相量。”唐·刘知几《史通·叙事》:“而作者安可以方古,一概而论得失?”
- 53、
要而论之 [ yào ér lùn zhī ]
释义:犹言要而言之。概括地说,简单地说。
出处:《天讨·豕韦之裔〈普告汉人〉》:“要而论之,满人之人中国也,据其土地山河,窃棋子女玉帛……固古人所谓倒行逆施者矣。”
- 54、
一褱而论 [ yī huái ér lùn ]
释义:指处理事情或问题不分性质,不加区别,用同一标准来对待或处理。同“一概而论”。
出处:
- 55、
一偏之论 [ yī piān zhī lùn ]
释义:偏于一面的议论。
出处:宋·朱熹《答沈叔晦书》:“前日务为学而不观书,此固一偏之论。”
- 56、
一言不发 [ yī yán bù fā ]
释义:一句话也不说。
出处:明·冯梦龙《喻世明言》卷一:“三巧儿听说丈夫把她休了,一言不发,啼哭起来。”
- 57、
又当别论 [ yòu dāng bié lùn ]
释义:应当另外作出评价。
出处:明·朱国祯《涌幢小品·世荫不同》:“至孙许之荫以锦衣,官二品三品,忠臣之后又当别论。”
- 58、
又作别论 [ yòu zuò bié lùn ]
释义:应当另外作出评价。
出处:鲁迅《朝花夕拾·五猖会》:“他们既然是五猖,便也无法可想,而且自然也就‘又作别论’了。”又《无常》:“这自然是专就我的故乡而言,若是‘模范县’里的人民,那当然又作别论。”
- 59、
迂谈阔论 [ yū tán kuò lùn ]
释义:犹言高谈阔论。
出处:明·冯梦龙《东周列国志》第八十九回:“驺衍等迂谈阔论,虚而无实。”
- 60、
凿空之论 [ záo kōng zhī lùn ]
释义:空泛而没有根据的言论。
出处:
评什么论什么的词语(1个)
- 就实论虚实:指具体工作。就实际工作或具体事情来看政治、方向、路线、人的立场和人生观。