- 1、
安贫乐道 [ ān pín lè dào ]
释义:安于贫穷,以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。
出处:《后汉书·杨彪传》:“安贫乐道,恬于进趣。”
- 2、
不耻下问 [ bù chǐ xià wèn ]
释义:乐于向学问或地位比自己低的人学习,而不觉得不好意思。
出处:《论语·公冶长》:“敏而好学,不耻下问。”
- 3、
当仁不让 [ dāng rén bù ràng ]
释义:原指以仁为任,无所谦让。后指遇到应该做的事就积极主动去做,不推让。
出处:《论语·卫灵公》:“子曰:‘当仁,不让于师。’”
- 4、
丰富多彩 [ fēng fù duō cǎi ]
释义:内容丰富,花色繁多。
出处:峻青《秋色赋》:“一个不久前才由机关、工厂的业余戏剧爱好者所组织进来的吕剧团,演出了丰富多彩的节目,非常令人兴奋。”
- 5、
躬行实践 [ gōng xíng shí jiàn ]
释义:亲身实行或体验。
出处:明·张居正《请申归章饬学政以振兴人才疏》:“躬行实践,以需他日之用。”
- 6、
观过知仁 [ guān guò zhī rén ]
释义:察看一个人所犯过错的性质,就可以了解他的为人。
出处:《论语·里仁》:“人之过也,各于其党,观过,斯知仁矣。”
- 7、
和颜悦色 [ hé yán yuè sè ]
释义:颜:面容;悦:愉快;色:脸色。脸色和霭喜悦。形容和善可亲。
出处:《论语·季氏》:“友便辟,友善柔、友便佞,损也。”邢昺疏:“善柔,谓面柔,和颜悦色以诱人者也。”
- 8、
花言巧语 [ huā yán qiǎo yǔ ]
释义:原指铺张修饰、内容空泛的言语或文辞。后多指用来骗人的虚伪动听的话。
出处:《朱子语类》:“‘巧言’即今所谓花言巧语,如今世举子弄笔端做文字者是也。”
- 9、
诲人不倦 [ huì rén bù juàn ]
释义:诲:教导。教导人特别耐心,从不厌倦。
出处:《论语·述而》:“学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”
- 10、
竭尽全力 [ jié jìn quán lì ]
释义:用尽全部力量。
出处:《三国志·魏志·贾逵传》裴松之注引《魏略》:“竭尽心力,奉宣科法。”
- 11、
尽心竭力 [ jìn xīn jié lì ]
释义:用尽心思,使出全力。形容做事十分努力。
出处:后汉·马融《忠经·武备章》:“行此六者,谓之有利,故得师尽其心,竭其力,致其命。”
- 12、
举一反三 [ jǔ yī fǎn sān ]
释义:反:类推。比喻从一件事情类推而知道其他许多事情。
出处:《论语·述而》:“举一隅不以三隅反,则不复也。”
- 13、
居无求安 [ jū wú qiú ān ]
释义:指不去一心追求安适舒服的居所。
出处:君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言。 《论语·学而》
- 14、
乐在其中 [ lè zài qí zhōng ]
释义:喜欢做某事,并在其中获得乐趣。
出处:《论语·述而》:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。”
- 15、
贫而无谄 [ pín ér wú chǎn ]
释义:指虽然贫穷却不巴结奉承。
出处:春秋·鲁·孔丘《论语·学而》:“贫而无谄,富而无骄,何如?”
- 16、
巧言令色 [ qiǎo yán lìng sè ]
释义:巧言:花言巧语;令色:讨好的表情。形容花言巧语,虚伪讨好。
出处:《书·皋陶谟》:“何畏乎巧言令色孔壬。”
- 17、
如切如磋 [ rú qiē rú cuō ]
释义:比喻互相商讨砥砺。
出处:《诗经·卫风·淇奥》:“瞻彼淇奥,绿竹猗猗。有匪君子,如切如磋,如琢如磨。”
- 18、
三十而立 [ sān shí ér lì ]
释义:指人在三十岁前后有所成就。
出处:《论语·为政》:“吾十有五而志于学,三十而立。”
- 19、
慎终追远 [ shèn zhōng zhuī yuǎn ]
释义:终:人死;远:指祖先。旧指慎重地办理父母丧事,虔诚地祭祀远代祖先。后也指谨慎从事,追念前贤。
出处:《论语学而》:“曾子曰:‘慎终追远,民德归厚矣。’”
- 20、
逝者如斯 [ shì zhě rú sī ]
释义:用以形容光阴如流水一去不返。
出处:《论语·子罕》:“子在川上曰:‘逝者如斯夫!不舍昼夜。’”
- 21、
随心所欲 [ suí xīn suǒ yù ]
释义:随:任凭;欲:想要。随着自己的意思,想要干什么就干什么。
出处:《论语·为政》:“七十而从心所欲,不逾矩。”
- 22、
三省吾身 [ sān xǐng wú shēn ]
释义:省:检查、反省;身:自身。原指每日从三个方面检查自己,后指多次自觉地检查自己。
出处:《论语·学而》:“曾子曰:‘吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?’”
- 23、
温故知新 [ wēn gù zhī xīn ]
释义:温:温习;故:旧的。温习旧的知识,得到新的理解和体会。也指回忆过去,能更好地认识现在。
出处:《论语·为政》:“温故而知新,可以为师矣。”汉·班固《东都赋》:“温故知新已难,而知德者鲜矣。”
- 24、
温良恭俭让 [ wēn liáng gōng jiǎn ràng ]
释义:原意为温和、善良、恭敬、节俭、忍让这五种美德。这原是儒家提倡待人接物的准则。现也形容态度温和而缺乏斗争性。
出处:《论语·学而》:“夫子温良恭俭让以得之。”
- 25、
小大由之 [ xiǎo dà yóu zhī ]
释义:指用途可大可小。
出处:《论语·学而》:“礼之用,和为贵。……小大由之。”
- 26、
小心谨慎 [ xiǎo xīn jǐn shèn ]
释义:形容言行慎重,不敢疏忽。
出处:《汉书·霍光传》:“出入禁闼二十余年,小心谨慎,未尝有过。”
- 27、
学而不厌 [ xué ér bù yàn ]
释义:厌:满足。学习总感到不满足。形容好学。
出处:《论语·述而》:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”
- 28、
学而优则仕 [ xué ér yōu zé shì ]
释义:优:有余力,学习了还有余力,就去做官。后指学习成绩优秀然后提拔当官。
出处:《论语·子张》:“子夏日:‘仕而优则学,学而优则仕。’”
- 29、
行有余力 [ xíng yǒu yú lì ]
释义:做了事情以后,还有剩余的精力和时间。
出处:《论语·学而》:“行有余力,则以学文。”
- 30、
言而有信 [ yán ér yǒu xìn ]
释义:说话靠得住,有信用。
出处:《论语·学而》:“与朋友交,言而有信。”
- 31、
夜以继日 [ yè yǐ jì rì ]
释义:晚上连着白天。形容加紧工作或学习。
出处:《庄子·至乐》:“夫贵者,夜以继日,思虑善否。”《孟子·离娄下》:“仰而思之,夜以继日。”
- 32、
一箪一瓢 [ yī dān yī piáo ]
释义:一箪食物,一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。
出处:《论语·雍也》:“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。”
- 33、
志同道合 [ zhì tóng dào hé ]
释义:道:途径。志趣相同,意见一致。
出处:《三国志·魏志·陈思王植传》:“昔伊尹之为媵臣,至贱也,吕尚之处屠钓,至陋也,乃其见举于汤武、周文,诚道合志同,玄漠神通,岂复假近习之荐,因左右之介哉。”
- 34、
不舍昼夜 [ bù shě zhòu yè ]
释义:舍:放弃。不放弃白天和黑夜。比喻夜以继日。
出处:《论语·子罕》:“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍昼夜。”
- 35、
不亦乐乎 [ bù yì lè hū ]
释义:乎:文言中用为疑问或反问的语气助词,这里相当于“吗”。用来表示极度、非常、淋漓尽致地意思。
出处:《论语·学而》:“有朋自远方来,不亦乐乎?”
- 36、
从心所欲 [ cóng xīn suǒ yù ]
释义:按照自己的意思,想怎样便怎样。
出处:《论语·为政》:“六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”
- 37、
听其言而观其行 [ tīng qí yán ér guān qí xíng ]
释义:听了他的话,还要看他的行动。指不要只听言论,还要看实际行动。
出处:《论语·公冶长》:“今吾于人也,听其言而观其行。”
- 38、
贤贤易色 [ xián xián yì sè ]
释义:本指对妻子要重品德,不重容貌。后多指尊重贤德的人,不看重女色。
出处:语出《论语·学而》:“贤贤易色,事父母能竭其力,事君能致其身。”
- 39、
朽木不可雕 [ xiǔ mù bù kě diāo ]
释义:腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而不可救药。亦作“朽木难彫”。亦作“朽木不雕”。
出处:春秋·鲁·孔丘《论语·公冶长》:“朽木不可雕也,粪土之墙,不可圬也。”
- 40、
后生可畏 [ hòu shēng kě wèi ]
释义:后生:年轻人,后辈;畏:敬畏。年轻人是可敬畏的。形容青年人能超过前辈。
出处:《论语·子罕》:“后生可畏,焉知来者之不如今也。”
- 41、
文质彬彬 [ wén zhì bīn bīn ]
释义:文:文采;质:实质;彬彬:形容配合适当。原形容人既文雅又朴实,后形容人文雅有礼貌。
出处:《论语·雍也》:“质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。”
- 42、
学而时习之 [ xué ér shí xí zhī ]
释义:学过的内容要经常复习它。
出处:《论语·学而》:“子曰:‘学而时习之,不亦说乎!”
- 43、
择善而从 [ zé shàn ér cóng ]
释义:从:追随,引伸为学习。指选择好的学,按照好的做。
出处:《论语·述而》:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”
- 44、
千乘之国 [ qiān shèng zhī guó ]
释义:拥有一千辆兵车的国家。春秋时指中等诸侯国。
出处:千乘之国。 春秋·鲁·孔丘《论语·先进》
- 45、
温良恭俭 [ wēn liáng gōng jiǎn ]
释义:原意为温和、善良、恭敬、节俭等美德。这原是儒家提倡待人接物的准则。现也形容态度温和而缺乏斗争性。
出处:夫子温良恭俭让以得之。 《论语·学而》
- 46、
食无求饱 [ shí wú qiú bǎo ]
释义:饮食不要求饱。指饮食要节制。
出处:君子食无求饱,居无求安。 春秋·鲁·孔丘《论语·学而》
- 47、
食不求饱 [ shí bù qiú bǎo ]
释义:饱:吃足。饮食不要求饱,指饮食要有节制
出处:东汉·班固《汉书·盖宽饶传》:“宽饶居不求安,食不求饱,进有忧国之心,退有死节之义。”
- 48、
使民以时 [ shǐ mín yǐ shí ]
释义:时:农时。执政者要按照农时使用民力
出处:春秋·鲁·孔丘《论语·学而》:“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。”
- 49、
国家大事 [ guó jiā dà shì ]
释义:大事:重大事情。与国家利益有关的重大事情
出处:南朝·宋·范晔《后汉书·贾复传》:“是时列侯唯高密、固始、胶东三侯与公卿参议国家大事,恩遇甚厚。”
- 50、
择其善者而从之 [ zé qí shàn zhě ér cóng zhī ]
释义:择:选择;从:跟从、学习。选择好的、正确的事情去遵循、学习
出处:春秋·鲁·孔丘《论语·述而》:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之。”
- 51、
富而好礼 [ fù ér hào lǐ ]
释义:礼:社会规范、道德准则。富有而又彬彬有礼
出处:春秋·鲁·孔丘《论语·学而》:“子曰:‘可也;未若贫而乐,富而好礼者也。’”
- 52、
富而无骄 [ fù ér wú jiāo ]
释义:骄:骄傲。虽已富有但不骄傲
出处:春秋·鲁·孔丘《论语·学而》:“子贡曰:‘贪而无谄,富而无骄,何如?’”
- 53、
过则勿惮改 [ guò zé wù dàn gǎi ]
释义:过:过错,过失;惮:怕。有了过错,就不要怕去改正
出处:春秋·鲁·孔丘《论语·子罕》:“主忠信……过则勿惮改。”
- 54、
不误农时 [ bù wù nóng shí ]
释义:不耽误农作物的播种时节
出处:邓小平《贯彻执行中共中央关于土改与整党工作的指示》:“必须注意领导人民加紧生产,不误农时,不荒地,防止地富怠工和破坏。”
- 55、
骄傲自大 [ jiāo ào zì dà ]
释义:盛气凌人,过分抬高自己
出处:邓小平《在中国新民主主义青年团第三次全国代表大会上的祝词》:“而为了达到这个目的,就要特别提出谦虚,反对骄傲自大。”
- 56、
博学笃志 [ bó xué dǔ zhì ]
释义:博:广;笃志:志向专一。广泛学习,意志坚定
出处:春秋·鲁·孔丘《论语·子张》:“博学而笃志,切问而近思。”
论语十二章的词语(1个)
- 寡言少语言语很少。形容性格内向,不善言辞。也形容心情沉闷,不爱讲话。