阿q正传读后感

1、鲁迅笔下的阿q可以引起当时中国人的疗救意识，但却阻止不了现代版阿q的产生。有时候在想，很多不幸的人总喜欢拿比自己更不幸的人来作比较，从而获得心理上的安慰与平衡，觉得世界上比自己更不幸的人还多着呢！

2、这种比较在残酷的现实中是必要的，也可以产生鼓励自己活下去的勇气，但如果人人面对不幸时都是这种心理，也说明了这个世界不幸的悲剧人物真的很多。

3、当我们不幸时，更应该想到的是每个人的人生都不可能是一帆风顺的，这点不幸只是人生中一段特殊的经历，是为了让我们懂得如何坚强地活下去，珍惜不幸后仍不被上帝抛弃的自己。面对更不幸的人，我们应该想到的是如何帮助和鼓励他们勇敢活下去，而不只是侥幸地认为自己比他们幸运多了。

4、不幸的人尚且拿比自己更不幸的人做对比罢了，而有些是比阿q更阿q，甚至更毒辣的人。听说最近有个宠物园竟廉价收费让人们进去随便虐待宠物狗，不管是为了那么一点钱财的管理员也好，还是想以此发泄情绪、或者一时贪玩、一时好奇的游客们也好，请不要以这种完全没有人道的方式来获取自己的快乐，任何一种宠物都和人类一样，都是大自然的爱子！看来，随着社会的发展而不断发展的阿q们不只是阿q……

延伸阅读

朝花夕拾狗猫鼠读后感

不曾发现，狗和猫原来是有着过节的冤家；也不曾知道，鲁迅先生原来是仇猫的。

现在读了《狗·猫·鼠》才知道有这么一回事。

鲁迅先生仇猫是有着正当理由的：一是猫欺负和折磨弱者，二是猫有一副令人仇恨的媚态，三是它们的嗥叫令人心烦。然而这些都不是鲁迅先生起初仇猫的原因；那是后来才添加进去的。

令幼年鲁迅仇猫的原因很简单：它吃了鲁迅心爱的隐鼠。真是单纯！后来知道隐鼠是被长妈妈踩死的，鲁迅这才恍然大悟，但仇猫的感情非但没有减淡，而是更深刻了。

为什么呢？因为这里的猫不是单指猫，更是指那些媚态的猫——那些现代评论派的人。鲁迅先生借自己的仇猫而用辛辣的笔调无情讽刺了现代评论派文人的媚态的猫式的嘴脸。

看到这，我不免为猫抱不平。仇猫的人的确很多啊！我们身边就有不少人经常打猫、赶猫甚至吃它们。但是，猫本无罪，为何要仇猫呢？

诚然，猫有着一些令人讨厌的恶习，如玩弄猎物、有时很娇媚。但是这毕竟只是它们先天的秉性，是无法改变的。人为什么要给它戴上媚态的猫的臭名？常说人在进步，但借本无伤人之力的文字语言，借那些只能嗥叫的动物去攻击人，这绝不是进步的表现。又如狗，和猫根本没什么深仇大恨。有时我们甚至可以看到猫狗逗着玩的情形，而不至于恨之入骨，见了猫就穷追不舍。然而人却偏要说看哪！狗不是仇猫的么？鲁迅先生却自己承认是仇猫的，而他还说要打‘落水狗’！这是所谓的君子应有的言行吗？这是人的堕落啊！

人类的进步，往往伴随着血腥无情的战斗，我想这应该是正常的吧。但是把战斗扩展到其他生物上，指桑骂槐般战斗，未免有点放肆。

猫也罢，狗也罢，不过是一些无辜的生灵。自人类会走路、会打猎那一天起，它们就已经追随人类了。然而作为人类最忠实的朋友，如今却被用作人与人斗争的工具，那是它们的不幸，也是人的`不义。同一摇篮下，人与动物之间应该多一份尊重。

勇敢的小裁缝读后感

1、故事里的小裁缝很勇敢，敢于用自己的聪明和自信，打败了很多敌人，这个故事告诉我们：每一个人都会成功的，只要他努力，相信自己的能力，梦想和幸福一定会属于他的。

2、小裁缝有一天打死七只苍蝇，他觉得自己很了不起，就勇敢的出去闯荡。在这个过程中，他利用自己的聪明才智，完成了很多困难的事情。他打败了巨人，收服独角兽，最后当上了国王，很了不起。

孔乙己读后感

1、最近，我阅读和学习了《孔乙己》这篇文章，感触深刻，让我从旧社会人物孔乙己的身上看到了那个时代的面貌和状态，也对无数深受科举制度毒害的读书人感到同情。在那个时代里，底层的人民生存艰难，唯一的出路便是参加科举，然后求取功名，孔乙己悲惨的下场就是一个警示，鲁迅先生给广大同胞开除了一剂良药，希望拯救人们的灵魂。

2、本身生存困难的人，被丁举人打断了退之后，便连偷窃都没有能力了，因此只能乞讨等死，而最后的结局也是如此，而孔乙己知识亿万之众的一个典型代表，可见旧社会已经到了吃人的地步，被推翻知识时间问题，时代总会进步。