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一、河南农村大姐做布鞋120双，藏在家中做“定情物”，看要送给谁
母亲永远是人类说不完的话题，她们含辛茹苦养育了孩子，甚至付出一生的精力，大多母亲都是默默无为地为孩子为家人操劳着，可以说有操不完的心，她们的情和爱都在长年累月的劳作里，都在生活的细节里，都在缝衣做鞋中。今天看看这样一位河南农村大姐，她5年的时间在家里做出120多双布鞋，藏在家中要做定情物，这是怎么回事情。
摄影师的民俗摄影小团队行走的范围一直就在晋陕豫黄河金三角的黄土地上，常年外出似乎永远有拍不完的镜头，每到一处几乎都能发现让人感动的事情，这不冬天我们在三门峡一位影友的带领下走进了豫西的黄土大山，在山坳里发现了几户人家，遇到了一位姓武的农民大姐，拍到了这个120双布鞋的故事。
沿着一条黄土山路步行2公里来到了2户人家的山坡上，几声牛叫把我们吸引了过去，看到了一位穿着红棉袄的农民大姐，也许是山里很少有陌生人进入，我们的到来让她愣了一下神，“大姐您好，我们是摄影爱好者，来农村拍拍你们的生活，这是你家养的牛吗？”当地影友G老师赶快上前搭上了话，“是呀是呀，你们吃了饭没有呀，到家里我给你们擀点面条吃，孩子他爸不在家，等我先把牛喂完好吗？”，红衣大姐的回话便把山里人的淳朴和善良，热情好客表现得淋漓尽致。
大姐说她姓武，家就在10米外的黄土崖下，因为当地的地质环境特殊，一般都是三五户一个地方，这里只有他们两家人，所以不设防，几乎都没有院墙，一个黄土小门楼也就是个摆设，窑洞是很常见的建筑形式，走进大姐的土窑依旧是上个世纪留下的模样，一间长长的土窑洞既是客厅又是卧室，大姐取出3个大苹果送给我们，又让座在土炕上，随后聊天的话题就开始了。“我家现在有四口人，大女儿已经出嫁，小女儿还在上大学，儿子小时候不小心从炕上摔下来落下后遗症，他爸带着去郑州做康复治疗去了，现在大家都往山下搬迁，等小女儿大学毕业成了家，我们也要迁往新农村了。”大姐简单的几句话就把家里的情况说了个一清二楚。
手工布鞋
说完话武大姐就要动手给我们做饭，因为大家刚刚吃过饭的缘故，我们谢过她的好意，告诉她继续忙家务，我们随便看看拍一拍就行了。大姐起身后我们发现了2双做好的手工布鞋，这是好多年很少见到的农家好手艺，“大姐您好手艺啊，现在还做布鞋啊？这是给谁做的呢，活做的这么细，您不嫌麻烦啊？”，Z老师一连串的问话出口后，接着便是一阵快门声响起，镜头里我们看到了布鞋依旧还是上个世纪七八十年代的样子，黑面条绒布很有些年代感，白鞋底上密密麻麻的针脚组成了菱形花样，甚是漂亮，当年妈妈的手艺便出现在了脑海，仿佛把我们也带回了儿时的年代。
大姐给未来女婿准备的一袋子布鞋
提起做布鞋，武大姐接过了话题，她说农村的女人做手工是基本的技能，特别是以前的女孩在十五六岁都要学着做针线活的，纳鞋垫做布鞋这是最简单的手艺，自己是个土生土长的农村人，像这缝衣做鞋的事情对她来说就是碎碎的事，几十年了全家人的穿衣穿鞋都是出自她手，就单说这布鞋现在还存有120多双，放了满满一大木箱，都是给未来的小女婿准备的定情物，随后大姐打开藏鞋的木箱抱出了一袋子布鞋给我们看，“大箱子里有6袋子大约有120多双，这都是这5年我一个人做的，当地农村有个讲究，就是女儿订婚的时候要送给女婿布鞋，算是个定情物，主要是展示媳妇的手艺，结婚的时候还要带过去几十双，表现对男人的真心真意，再还有个讲究就是丈母娘还要送给女婿20双鞋，这是表示岳母对女婿的疼爱，现在的女娃都要上学，做鞋她们都不会做了，我家小女儿上了大学，现在还没有处下对象，我要帮着她早早准备下，免得到时候手忙脚乱。”
大姐在做鞋
我们对大姐做出120双布鞋作为女儿的定情物表示很不理解，她解释说她成家这几十年全家人的鞋都是她做的，每年一个人要穿3双鞋这是个基本数字，虽说是现在买的鞋好看，可是在农村生活穿布鞋还是实用，第一个手工布鞋穿着舒服，没有脚汗味道，其次省钱，可以节俭持家，所以她每年都要按照丈夫和儿子女儿的鞋码给他们不停地去做鞋，这是做妻子和母亲的本分，鞋子的多了就存放在箱子里，未来女婿也不知道脚大小，都是按照丈夫和儿子的鞋尺码来做的，将来肯定有一个女婿合脚，小女儿现在忙着上学读书，不要说她不会做鞋，就是会做也没有闲功夫，将来也不管这小女婿是不是农村人，他穿不穿手工布鞋，20双定情鞋一定是要给的，这是自己做丈母娘的心意。
武大姐说传统的布鞋制作说起来也很麻烦，分4个工序，第一道就是要用旧布块用浆子重复粘贴在一起，大约就是六七层布片再贴在墙上晾干，俗话叫“粘骨子”，第二道就是把做好的硬布片剪成鞋底，沓上数层，用白布包裹好后，开始扎鞋底，第三道用结实的条绒布做鞋面，上边还要用上松紧布条，第四道就是最后的合成组装，把纳好的鞋底和鞋面缝在一起，完成布鞋的制作。
仔细观看大姐做的布鞋质量相当的好，要远比现在市场上卖的机制布鞋好多的，Z老师想试试这布鞋穿上有没有以前的感觉，便拿了一双新布鞋穿在脚上，他说非常合脚，现在市场上布鞋一般都是100元一双，他想花200元买大姐几双布鞋穿，可是大姐拒绝了“200元一双也不划算，我不卖的，这是做给家人的鞋，不是来卖钱的，再说给女婿做的鞋那不一样。”
大姐脚上的红布鞋
我们给大姐算了一笔账，一个人一年也就是穿3双鞋，如果要全部送给小女婿穿他能穿40年，如果人家不喜欢穿她不是浪费时间和精力？大姐说鞋码都是按照丈夫和儿子的脚做的，女婿将来不喜欢穿就让他们穿了，女婿如果喜欢，她就一直做下去，当然还要帮着全家人做，平时在家里她还要做家务，做布鞋都是有了闲工夫才做，现在全家人每年一人3双鞋就基本任务，共要做18双，这里边包括出嫁的大女儿还有大女婿，以前母亲和婆婆都是这样过来的，自己现在就是继承老人的做法而已。
蒸馍用的酵面
武大姐家是典型的农耕生活，她和丈夫在山地里种着玉米小麦，还有一些红薯，谷子等杂粮，这是家里人的口粮保障，养牛一年也有几万元的收入，这是主要经济来源，平时男耕女织既定的传统模式，农闲时间丈夫还要外出打工赚些钱，她就在家里做些家务照顾一下儿子。她说现在生活在山里日子要好得多，吃喝都是自己地里产的，基本都不花钱，穿衣服也不是很讲究，现在的布料质量好，一件衣服穿几年都没问题，家里赚下的钱都要留给小女儿上大学，给儿子做康复治疗。
晾晒衣服
我们和大姐聊完她的“定情鞋”，她说要洗衣服了，家里有洗衣机一般只做甩干用，洗衣机洗衣服洗不干净，不如手洗的到位，其次还费电，一个人在家闲来无事，洗洗衣服纳纳鞋就是个事情，武大姐是个利索人，一个小时后院子里的绳子上便搭满了洗好的衣服，看着她乐呵呵的样子，似乎也感染了我们，有一种回家的感觉。
临走的时候，大姐特意对我们说“做好的鞋不能卖，如果你们喜欢可以留下尺码，我闲了帮你们一人做一双，不收钱”。武大姐一位普普通的农村女人，也是一位普通的农村母亲形象，120双鞋对她来说可能仅仅就是个写的数字，可是在我们看来，鞋底上那密密麻麻的针脚既有“临行密密缝，意恐迟迟归”之意，又有“盼女早成家，为母一片心”的爱意，双双新布鞋上也有对未来女婿的关爱，更是对女儿一生幸福的期望。各位您说是不是啊？你那边有这个送新女婿“定情鞋”的风俗习惯吗？欢迎留言。【想看到更多的百姓故事请点击右上角关注】
二、独子外出打工失联15年父母苦寻未果，志愿者助其回家
极目新闻记者 张皓 曹雪娇
河南周口的陈树生和李丽没想到，自从儿子失联后，他们的寻子之路要持续十多年。
2007年，陈树生和李丽的儿子陈克到广东打工后，突然与家里失去联系。家人在河南周口、广州等地寻找十余年未果，夫妻俩也因为独子的失联发生争吵后离婚，圆满的家庭变得支离破碎。
在多方帮助下，陈树生在千里之外的广东惠州见到了儿子。10月25日，陈树生带着陈克回到周口老家。过几天，他还要带着儿子走亲访友、祭祖。
独子外出打工后失联15年
陈树生、李丽上一次与独子陈克进行联系，还是15年前。
2006年，18岁的陈克里跟着表哥，从老家河南周口西华县来到广州一家工厂打工。此前，他只在老家周口干过一点零活，这是他第一次跟着别人出远门打工。可惜的是，兄弟俩打工的这家工厂效益并不好，陈克的表哥准备收拾行李回老家，陈克则独自一人准备留在广东另找工作机会。
2007年，陈克突然断了和家人的联系。当时，他在广州无依无靠，将自己的行李放到一个桥洞下，等返回时迷了路，再也找不到行李了。
没钱、没行李、没有身份证，当时的陈克想找一份打零工的工作都困难，只能在街上流浪。从广州到惠州，平时捡捡废品变卖维持生计，就这样，不到20岁的陈克开始了长达十几年的流浪生活。
母亲赴穗打工十年寻子未果
千里之外的周口华西，在老家务农的陈树生发现儿子失联后，和在天津打工的妻子李丽一边发动亲友寻找，一边向同村中从广东回来的人打听，同时还报了警。
但当年网络不发达，他们甚至连陈克到底在哪失联的都不知道，这让寻找陈克变得十分困难。
“十几岁的小伙子，我特别害怕他被别人骗去打工，不听话又要挨打。”李丽说。
多方寻找未果后，李丽只身前往广东，一边在工厂做活，一边寻找儿子陈克。她先到了东莞，最后又来到儿子曾经工作过的城市广州。在广州番禺区的一家工厂附近，租了一个小单间，一个月只要一两百元。
除了上班时间，李丽基本都在街上，她沿着路一直走，盯着路上每一个可能像陈克的年轻人。
“我不知道他曾经在哪里打工，但只要我看到他，一下就能认出来。”李丽称。
但对李丽来说，广州太大了。走着走着就会担心自己迷路，每次只能比上次走得更远一点。她在广州待了十年，还是困在番禺区。
“最初我觉得一定可以找到，甚至没想过要第二个孩子。”后来，李丽也开始怀疑，到底还能不能找到儿子？
父亲不敢换电话号码盼子联系
与此同时，陈树生和亲戚们在老家碰运气，有时他会和亲人拿着照片沿街寻找。有时把地里的麦子种完，他也会前往广州寻子。网吧、工厂门口是他重点寻找的地方，他会站在工厂门口，等着看厂里的年轻人下班。累了在广场上休息一下，饿了就随便买点吃的……
但陈树生和李丽的苦苦寻找，仍然没有得到一丁点关于陈克的消息。
“连疑似找到的消息都没有过。”陈树生说，在全家人寻找陈克的过程中，陈克的一个姑姑去世了，去世前，嘴里还在念叨：“找到克克，找到克克……”
独子失联后，陈树生和李丽也陷入了无尽的争吵中。李丽觉得，陈克不愿回家，与陈树生和陈克奶奶有关。不久后，两人便离了婚。
“我觉得呆在广州太伤心了。”2019年，李丽离开广州，转而去新疆乌鲁木齐打工。
陈树生也因为做了胆结石的手术，难以再外出奔波寻子了。十几年来，他不敢更换自己的电话号码，他怕陈克想回家时，联系不到他。
就这样，一个支离破碎的家庭只剩下一个共同的愿望：找到陈克。
志愿者在惠州发现流浪的陈克
2022年10月，陈树生和李丽终于盼来了儿子的消息。
让爱回家和陈克及其亲属的合影
据“让爱回家”公益服务中心会长张世伟介绍，他每年国庆节假期都会选择去一个城市，去陪一陪当地的流浪者。今年他选择了广东惠州。10月2日，他在一个大桥附近发现了陈克。
“其实他乍一看不像流浪的人。”张世伟介绍，当时陈克的穿着干净整洁，头发也很整齐。但他注意到，陈克身边有一辆自行车，还有很多瓶子和纸壳。他观察了一会，与陈克搭话后，感觉到他的抗拒，才判断出这是一名流浪者。
起初，对于张世伟的询问，陈克并不理会，甚至拒绝沟通。之后，张世伟继续来找陈克聊天，慢慢了解到了陈克老家的信息。他赶紧和警方联系。幸运的是，警方一下就锁定了陈克可能是当地的一名失踪人口，并和其家人取得了联系。
“我还记得，那天我接到陈克爸爸的电话，前几秒，电话那边没有人说话，只听到他在哭。”张世伟说，他劝慰陈树生不要哭，赶紧安排来惠州接陈克回家。
“‘让爱回家’从创立到现在，陈克这样的人我们见了很多。他们并非不想回家，有时可能只是需要有人给递一个台阶。”张世伟说，他希望大家都愿意成为这个给台阶的人。
破碎家庭即将迎来短暂团聚
10月23日，陈树生和陈克舅舅、表哥从西华县前往惠州，陈树生离儿子越来越近。1000多公里，开车要17个小时。出发前一晚，陈树生没有睡着，陈克的奶奶也没睡。他们担心，陈克知道有人过去接他后，偷偷跑掉。
24日一早，陈树生一行人终于来到了惠州，在志愿者的带领下，他们找到了在路边睡觉的陈克。突然被人叫醒，陈克还不知道眼前发生了什么，而看着儿子的脸，陈树生哭得连一句话都说不出口。
志愿者陪陈树生找到了陈克
当天，陈克与远在新疆乌鲁木齐的李丽视频通话，看着记忆中的儿子，已经从少年长大成人，李丽在电话的另一头也只能不停地抹眼泪。
接上陈克后，陈树生便马不停蹄地带着孩子回河南老家。25日赶回家里时，家里的亲戚还有村里的人，都在陈树生家中等着迎接陈克。
“陈克很高兴，这样也让他知道，家人都很重视他。”陈树生说，他问过陈克，为什么这么多年不给家里打电话，陈克说，当他想给父亲打电话时，发现已经记不清父亲的电话了。
“奶奶、姑姑曾经说过他几句，所以后来他觉得没赚到钱，怕我们嫌弃，没有回家。我们怎么会嫌弃呢？”对于陈克不回家的原因，陈树生介绍道。
陈树生和李丽都想问儿子一句，这么多年都是怎么过的，但因为心疼儿子，这对曾经的夫妻又默契地没有细问。
“我记得他小时候很害怕下雨，他和我说在外面，害怕也没办法。”陈树生说，想到儿子这些年的经历，他自责又心疼。陈克奶奶见到孙子回来后，也很高兴。但高兴过后，老人也一直躲在屋子里哭。
过几天，陈树生准备带陈克去祭祖，走亲戚。过段日子，李丽也会从新疆赶回周口，这么多年，她唯一的希望就是，能继续和儿子一起生活。
“错过了太多年。”李丽说，陈克已经和社会脱节了，虽然她希望孩子能尽快适应老家生活，有一份能养活自己的工作，但她也愿意尊重陈克自己的选择。
（应采访对象要求，陈树生、李丽、陈克均为化名）
三、拿货在家做的手工活有哪些
1、做衣服：用针线去缝制上面没线头的衣服，而且到衣服旺季的时候小工厂也需要人手帮忙，可以带回家去做，基本也能赚到钱。
2、串首饰：比如珍珠，当卖首饰的店里需要一批人帮忙串珍珠的时候，这可以成为一种非常容易赚钱的方法。
3、做笔芯：只需要把笔尖插进管子，然后用熟料笔袋装好，在家很悠闲打发时间的人可以到附近尝试赚一些钱。
4、做饰品：比如耳环，自己在家里学着设计，然后可以拿到网上卖，如果设计比较漂亮，就能赚不少钱。
5、做发卡：操作过程很简单，漂亮又便宜，考虑到女生家长更愿意花钱给她打扮，所以做这个也会有钱赚。
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