在家加工的手工活儿(在家加工的手工活儿有哪些)

在家加工的手工活儿(在家加工的手工活儿有哪些)

在家加工的手工活儿,在家加工的手工活儿有哪些

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  • 90后家长反“内卷”,中秋手工作业个个佛系,网友:有创意但不多
  • 清朝灭亡后,当年那些被关在宁古塔的重犯,最后都去哪儿了
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  • 一、90后家长反“内卷”,中秋手工作业个个佛系,网友:有创意但不多

    头条创作挑战赛

    学前教育过程中,最关键的一点就是要达到家园共育。也就是说,幼儿园、幼儿、家长要实现三位一体,老师教授和引导幼儿学习方法,家长做以辅助练习,这才是完整的幼儿教育的过程。

    一年又一年,90后已经逐渐完成了由学生向打工人、再向家长的转变。还是学生时期的90后就已经开启了“内卷”的先河,到了打工人时期,为了有良好的的业绩,也不断地加班“内卷”,
    终于熬到了家长,本以为可以轻松一下了,没想到当下又开启了带娃的内卷。

    但是这一次,一直奋斗在内卷一线的90后们,终于熬不住了, 在教育孩子方面,90后家长逐渐开启了反“内卷”模式, 让老师和学校猝不及防。

    90后家长反“内卷”,中秋手工作业个个佛系,逗笑网友

    幼儿园时期是培养幼儿动手能力的最佳阶段,也是幼儿手眼协调能力发展的关键期,因此,在幼儿园的活动中, 经常会涉及到一些手工作业,需要家长和幼儿共同完成
    ,既锻炼了学生的动手能力,也有助于增进亲子关系。

    特别是在遇到一些传统节日的时候,老师们一定会利用好教育机会, 引导幼儿了解与节日有关的知识,并动手制作节日中可能涉及到的手工。
    而最近刚好赶上中秋节,于是老师便布置了作业,要求家长和幼儿共同制作中秋花灯,让我们一起来看看90后家长们是怎么做的吧。

    本以为家长们和小朋友会交出精美的作业。 当看到家长们晒出来的用盆、用大蒜、用塑料袋做的花灯, 简直让人笑不活了。

    见过用纸做花灯的,你见过用盆做花灯的吗? 这位家长别出心裁用家里的两个漏盆扣在一起,制作了一个花灯,
    因为盆的尺寸比较大,家长还配上了一句——这应该是班级里最大的花灯了。只不过这种操作让人看来显得有些敷衍。

    但是如果你觉得这就是神级操作了,那可就大错特错了。下面这位家长可以说是一位以假乱真的高手了。
    塑料袋加手电筒的操作,隐藏在众多花灯中,显得有些亮眼。网友们看到这里也忍不住感叹一句:有创意但不多。

    当然90后家长的“敷衍”并不止于此。花灯的基本形状是什么?是圆形。所以便有家长找来形状相似的蔬菜和水果, 当把苹果和大蒜都系上红绳,用棍吊着的时候
    ,别说还真挺像那么回事儿。

    有圆的花灯,自然就要有方形的花灯。如果说用纸盒改造一个,简单装饰一下也将会是班级里面很亮眼的作品,
    但是90后家长偏要将佛系进行到底,用扑克牌代替了花灯,不能说一模一样,只能是毫不相干 ,大抵只有扑克牌上的花色显得好看一些。

    90后家长面对幼儿园的手工作业,为何如此“佛系”

    与其他年龄阶段的家长相比较,90后多数家长在成长过程中, 就经历了太多的内卷。当还是小学生的时候,扫除、扫雪、作业等都是学生自己做
    ,好不容易成为了家长,老师又要求家长“代替”学生做。

    好像一直以来参与到学校各项活动中的都是90后家长,无论是学生时期还是成年后当了家长,冲在教学一线的除了教师就是90后家长了。
    但是和80后家长的亲力亲为,70后家长的严厉又不一样,90后家长更注重学生的自我成长。

    在90后家长的教育观念中, 学生应该做到自己的事情自己做。
    所以无论是在家庭教育,还是在学校教育中,都会引导学生做好自己的事情,即便是幼儿园阶段的小朋友也是如此。

    所以当老师布置了手工作业,其他年龄阶段的家长都尝试做到最好的时候, 90后家长毅然开启了摆烂模式,毕竟家长的手工不能够替代孩子
    ,但手工作业幼儿园阶段的小朋友又无法自己完成,所以家长们选择了相对佛系,又充满乐趣的方式。

    家长和幼儿园如何相互配合,才能够实现良好的家园共育

    从家长的角度出发,都是希望配合幼儿园和老师工作,一同助力孩子的成长,但是现在很多幼儿园为了招生,经常会组织各种各样的亲子活动,
    多数家长想要参加活动就务必要请假,往往会影响工作,否则就会错过孩子的成长瞬间。

    所以如果想要家长配合园方和老师的工作, 就要做到组织活动有度,布置“任务”要符合幼儿的年龄特点,
    这样家长才能够在有限的时间里为孩子们提供最大的教育价值。

    笔者寄语: 幼儿园教育应该回归到简单、自然,而并非同行之间的攀比,凡事皆适度,家长们才会更愿意参与到教育的过程中。

    今日话题:你家孩子的手工作业出现内卷现象了吗?

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    二、清朝灭亡后,当年那些被关在宁古塔的重犯,最后都去哪儿了

    在看这篇文章之前,溯古君先和大家讨论一个问题:封建社会生产力与生产关系是怎样的?

    封建的生产关系是以封建主占有生产资料和不完全占有劳动者为特征的,商品交换极不发达,在农村中几乎完全是自给自足的经济。封建社会积极性被压制,生产力自然会很低。

    有了这个前提,对于文章的主体也不难理解。既然生产力低下,人们则成为了“稀有品”。能不斩杀就不斩杀,毕竟科学技术没有达到如今这个水平,活着还能帮忙干点手工活儿。

    短时期内可以供其容身,随着时间的流逝,这些地方也变得一毛不拔。流放就是避免其丢失性命,但大部分犯人都落得这样的结局,自然会引起朝廷的重视。

    唐宋时是最为频繁的阶段,到了明清时期,统治者就要重新腾出一块地方。奈何朱家大哥们比较懒,把这个“烂活儿”丢给了爱新觉罗氏,清朝也为世人交出了满意的答卷。

    当然,现在的宁古塔可谓是一片沃野,今天咱们抛开现实,从历史的角度出发做个深究。

    “全家老小发配宁古塔,永生永世不能踏入关内半步”,但凡听到皇帝这句话,朝下的人几乎都是一个反应:下跪求饶、瑟瑟发抖,有的还没到这个地方,先自己解决掉了性命。

    严格来讲,将犯人流放到这个地方,并不是满清统治者的想法,它最早可以追溯到明末。当时明朝最后一任兵部尚书张缙彦流放至此,这也拉开了“流放宁古塔”的序幕。

    后金正是从这里起兵发家,对这里的情怀自然不言而喻,许多地方被清朝的皇帝封神。在灭掉李自成的军队后,他们以北京为首建立清朝,对于宁古塔一地,则属于“废物再利用”。

    前面我们说到重犯活着为朝廷创造价值,对于朝廷来讲,活着就要榨干他们的最后一点剩余价值。至于为何选取宁古塔,主要有两方面原因。

    至于宁古塔为何令人如此害怕,它是多方面因素影响造成的。

    且不说让你到这里从事什么工作,光路程和环境就够你喝两壶,一路3000公里。古代人将东北称之为“辽东极北”,这里冰天雪地,一旦过了盛京(今沈阳),就好像来到了“原始森林”。

    这一点都不夸张,树木遮天蔽日,荒无人烟。同时还会有一些奇虫异鸟,飞来铺天盖地,蛰一下满身都是血包。有些命背的,再给你来只猛兽,小命直接说拜拜。

    来到宁古塔后,只得从事两种工作:奴隶、差役。奴隶咱们就不做过多解释了,我们来谈一谈差役。很多人认为这是不是当官?想什么呢?先从奴隶熬,能熬出来才有资格当差役。

    当了差役并不是说万事大吉,府衙的官兵在这里是“土皇帝”。每天给你制定各种各样的任务目标,如果完不成,就要找差役算账。心情不好的时候,直接就砍掉了头。

    朱元璋建立明朝后,将都城定在南京,农业和工业都得到了较大的发展,并将其推广到了全国。奈何宁古塔是个不毛之地,除了能满足个人生活外,没有任何先进的地方。

    这些犯人被流放后,将先进的技术带到了宁古塔,比如手工业、商业等等。随着流放的人口越来越多,宁古塔劳动力也越来越充裕,生活甚至比某些南方的城市都要好。

    1912年2月12日,溥仪被迫退位,清朝统治宣布结束,宁古塔也不再令人感到恐惧。有的人抑制不住个人的思乡之情,在当地短暂打工后,回到了自己的家乡;

    一些人安分守己,在这里建造了属于他们的房屋,有了自己的后代,家族得到延续;大部分都是曾经备受摧残,落下了一身的残疾,被迫留在这里定居。

    还有一部分人做了特殊的选择,在北洋军阀的威逼利诱下只能投军。他们没有任何选择的余地,只是为了活命,有的或许早已丧失在战场上。

    “如果去过宁古塔,十个黄泉也不怕”,短短一句话,足以见得这个地方的恐惧和封建社会的黑暗。再去想那些曾经被留在宁古塔的人,应该早已传承了好几代了吧。

    不过历史终究是历史,封建时代早已一去不复返,新时代的我们内心是何等的庆幸?感谢伟大的祖国,感谢祖国为我们提供这样的和平环境,感谢一路有你。

    三、{title3}

    {content3}以上就是小编为大家整理的在家加工的手工活儿的内容,更多关于在家加工的手工活儿可以关注本站。

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