1、原文:结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。
2、译文:居住在人世间,却没有车马的喧嚣。问我为何能如此?只要心志高远,自然就会觉得所处地方僻静了。在东篱之下采摘菊花,悠然间,那远处的南山映入眼帘。山中的气息与傍晚的景色十分好,有飞鸟,结着伴儿归来。这里面蕴含着人生的真正意义,想要辨识,却不知怎样表达。
3、作者:陶渊明(约365年—427年),字元亮,(又一说名潜,字渊明)号五柳先生,私谥“靖节”,东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。汉族,东晋浔阳柴桑人(今江西九江)。曾做过几年小官,后因厌烦官场辞官回家,从此隐居,田园生活是陶渊明诗的主要题材,相关作品有《饮酒》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》《归去来兮辞》等。
延伸阅读
烟酒茶文化是一种什么文化
烟酒茶文化应包括烟酒茶业的物质生产、流通活动的精神内涵,包含了有关烟酒茶领域物质和精神两个方面。烟酒茶文化是经烟酒茶为题材的物质文化、制度文化、精神文化的集合。烟酒茶文化性质是既然包含作为载体的烟酒茶和使用烟酒茶的人类因烟酒茶而有的各种观念形态两个方面,它就必然具有其自然属性和社会属性两个方面的形式与内涵。即围绕及利用它人的人所产生的一系列物质的、精神的、习俗的、心理的、行为的现象,均属于烟酒茶文化的范畴。
你如何应对酒桌文化
学习相关知识,坦然应对。
酒桌文化:
一般吃饭的桌子为大圆桌、八仙桌,如果是在酒店主位是正对着房门的位置,如果是在家里主位则是正对着电视机的位置。坐主位的是主宾,而坐在主宾左边或者右边的是主陪。
主宾、主陪、副主宾的位置确定好后其他人随机坐。记住副陪一定要坐在门口,和上菜的地方,因为副陪负责点菜、加菜、倒酒、结账。
点菜是一门很大的学问,会点菜和会喝酒一样重要。在请别人吃饭之前要先问别人有什么忌口,不要把别人不吃的菜都点了。
点菜的时间一定要把握好,被请的人一般不会提前到,都是准时或者延迟几分钟到。在客人到之前要先点好凉菜,把凉菜上桌,等客人到了再点其它菜。一般主宾都不会点菜,点菜的都是副陪、二级或三级位次的客人。
如果人数在十人左右,那么菜的规格一般是“八凉八热、四荤四素”,其中必须要有一条鱼,寓意年年有余。如果人数在二十人左右,那么菜的规格就是“十六凉十六热和八荤八素”。
李白将进酒全文及翻译
1、原文:君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。与君歌一曲,请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
2、译文:你难道看不见,那黄河之水从天上奔腾而来,波涛翻滚直奔东海,再也没有回来。你难道看不见,那年迈的父母,对着明镜悲叹自己的衰老的白发,年轻时的满头青丝如今已是雪白一片。人生得意之时就应当纵情欢乐、不要让这金杯无酒空对明月。每个人的出生都一定有自己的价值和意义,黄金千两(就算)一挥而尽,它也还是能够再得来。我们烹羊宰牛姑且作乐,(今天)一次性痛快地饮三百杯也不为多!岑夫子,丹丘生啊,请二位快点喝酒吧,举起酒杯不要停下来。让我来为你们高歌一曲,请你们为我倾耳细听:整天吃山珍海味的豪华生活有何珍贵,只希望醉生梦死而不愿清醒。自古以来圣贤无不是冷落寂寞的,只有那会喝酒的人才能够留传美名。陈王曹植当年宴设平乐观的事迹你可知道,斗酒万千也豪饮,让宾主尽情欢乐。主人呀,你为何说我的钱不多?只管买酒来让我们一起痛饮。那些什么名贵的五花良马,昂贵的千金狐裘,快叫侍儿拿去统统来换美酒,让我们一起来消除这无穷无尽的万古长愁!