年初七习俗和禁忌

1、年初七习俗：

⑴摊煎饼

中国民间此日要吃春饼卷盒子菜(熟肉食品)，并在庭院摊煎饼，“熏天”。

⑵吃七宝羹

用七种菜做成的羹，在人日的时候食用，以此来取吉兆，并说此物可以除去邪气、医治百病。各地物产不同，所用果菜不同，取意也有差别。广东潮汕用芥菜、芥兰、韭菜、春菜、芹菜、蒜、厚瓣菜;客家人用芹菜、蒜、葱、芫茜、韭菜加鱼、肉等;台湾、福建用菠菜、芹菜、葱蒜、韭菜、芥菜、荠菜、白菜等。其中芹菜和葱兆聪明，蒜兆精于算计，芥菜令人长寿，客家人喜用鱼一起煮，取食有余之意。汕头市区的菜摊，在这一天将7件菜搭配好，论把算钱，不计斤两，人们乐意接受。农村哪一户欠一两件菜，在地里采他人一二株菜凑成七件，没人说他是贼。

⑶戴人胜、赠花胜

人日节时，中国女子用彩纸、丝帛、软金银等材料制成小人的形状，戴于头上。也贴于屏风等处。是日，人们制作各种花胜(类人胜，样式为花朵)相互馈赠

⑷出游、登高看晴

人日节也是仕女出游与文人墨客登高赋诗的日子。唐高适《人日寄杜二拾遗》诗云：“人日题诗寄草堂，遥怜故人思故乡。柳条弄色不忍看，梅花满枝空断肠。身在南蕃无所遇，心怀百忧复千虑。今年人日空相忆，明年人日知何处?”

唐朝之后，“人日”开始变得重要起来。古时，每至人日，皇帝便赐群臣彩缕人胜，又登高大宴群臣。据说，如果当日晴空万里，就代表今年国家风调雨顺，是大吉之兆。

⑸捞鱼生

南方一些地区，人们有在人日节“捞鱼生”的习俗，捞鱼生时，往往多人围满一桌，把鱼肉、配料与酱料倒在大盘里，大家站起身，挥动筷子，将鱼料捞动，口中还要不断喊到：“捞啊!捞啊!发啊!发啊!”，而且要越捞越高，以示步步高升。

⑹吃面条

大部分地方在这天还有吃面条的习俗，寓意着用面条缠住岁月的双腿，取长寿之意。此外，正月十七和正月二十七也被视为“人日子”。正月初七，十七，二十七，此三天分别为小孩儿，大人和老人的“日子”，谁要过“日子”就要吃面条。

⑺送火神

在山东部分地区,有送火把的习俗,用作物秸秆绑扎的火把,在自家门前点燃,一直送到村外,意为驱除火灾,祈求在新的一年里,平安无事,不着火灾。

⑻拆天地棚子

山东莒县一带，正月初七俗称“人七日”，有“拆天地棚子”之年俗。这天早晨，每家百姓敞开大门，并将除夕入夜时放置的”拦门棒“(一根适当粗细，比大门口稍宽些的木棒，放置在大门口里侧的地上，传说用于拦截不祥类灵物。这里顺便提醒，外地人去莒县过年，特别在晚间进门要注意抬脚，防止绊脚哟!)撤走，在门口点一把豆秸，并将家里供天地三界神和灶君神的牌位(一种用纸做的牌位签，插在用一块面食做的底座上，天地三界神牌位用黄色纸做，一般用毛笔写”天地三界神之位“，灶君神牌位用红色春联纸做，写”灶君神位“)请下来，一起点燃烧了，同时放鞭炮，放完鞭炮后从大门处开始，从外向里把家里院子扫一遍，整个“拆天地棚子”的过程就完成了。从此开始，请来过年的神都返回自处，过年环节即结束，各家恢复平常日状态，可以洗衣、从事各种事宜。

⑼人口馍

在晋东南地区(山西晋城一带)，人们会蒸特殊的馒头(个数比家里人口多一个)。馒头中间加入制钱，据说吃到带制钱的馒头一年中会有好运。

⑽土地庙送灯

人日还叫“人齐日”，民间有上土地庙送灯的习俗，人们将一盏油灯放在土地神像前，家里有几口人就点上几个灯捻儿，此时无子的人家要去偷灯，认为这样可以求到儿子。

2、年初七禁忌：

⑴不能训子

由于正月初七是人日，人之后生，是人为尊，所以人日要尊敬每一个人。在古代，官府也不能在这一天处决罪犯。到了现在，家长则不能在今日训斥孩子，所以熊孩子们，这一天你们可以放肆的蹦蹦跳跳了。

⑵避免外出远行

传说里若这日天晴，代表人身安适;若阴雨，则疾病瘟疫生。又称“七煞日”，诸事情不宜，尤其应避免外出远行。

⑶遇殡葬

有的地方习俗正月里忌遇殡葬事。遇之则以为不吉，主此年内有灾祸降临。但有的地方以遇殡事为吉利的，盖因“棺”与“官”谐音，“材”与“财”谐音，有“口彩”可讨，主“升官”“发财”。

⑷忌吵架、骂人

正月里忌吵架、骂人。旧时民俗以为正月里吵架会败兴一年，骂人会带来凶祸。

3、年初七的注意事项:

⑴初七占人,人胜节。由初一到初六分别是鸡、狗、猪、羊、牛、马的生日,说明人对大自然的尊重以求和谐,但是“马行千里,无人不能自往”。

⑵初七是人的生日,人之后生,是人为尊。人日要尊敬每一个人,连官府也不能在这一天处决罪犯,家长也不能在这一天教训孩子。

⑶这一天,当年满16岁以上的青年均可自由上街玩耍,在北京街头出现“鸡不啼,狗不咬,十八岁的大姑娘满街跑”的亮丽景观。各处庙会也在这一天掀起客流高潮。游人明显比初一到初五多。

⑷人们将彩纸剪成花或人的形状,或戴在头上或贴在屏风、大门之上,以此象征新一年人丁兴旺。

延伸阅读

中秋节有什么习俗

1、祭月，在我国是一种十分古老的习俗，实际上是古人对“月神”的一种崇拜活动。在古代有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即拜祭月神。自古至今，在广东部分地区，人们都有在中秋晚上拜祭月神（拜月娘、拜月光）的习俗。拜月，设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品。在月下，将“月神”牌位放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，祈求福佑。祭月赏月，托月追思，表达了人们的美好祝愿。祭月作为中秋节重要的祭礼之一，从古代延续至今，逐渐演化为民间的赏月、颂月活动，同时也成为现代人渴望团聚、寄托对生活美好愿望的主要形态。

2、赏月的风俗来源于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。据说此夜月球距地球最近，月亮最大最圆最亮，所以从古至今都有饮宴赏月的习俗；回娘家的媳妇是日必返夫家，以寓圆满、吉庆之意。文字记载民间中秋赏月活动约始魏晋时期，但未成习俗。到了唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。

3、旧时东莞有些妇女相信“月老为媒”，凡家中有成年男女而无意中人者，便于中秋夜晚三更时，在月下焚香燃烛，乞求月老为其撮合。相传中秋之夜，静沐月光，可使妇女怀孕。在一些地区，逢中秋月夜，有些久婚不孕的妇女便走出家门，沐浴月光，希望早生贵子，谓之“照月”。

腊八节的传说和习俗

1、岁终之月称“腊”的含义有三：一曰“腊者，接也”，寓有新旧交替的意思（《隋书·礼仪志》记载）；二曰“腊者同猎”，指田猎获取禽兽好祭祖祭神，“腊”从“肉”旁，就是用肉“冬祭”；三曰“腊者，逐疫迎春”，腊八节又谓之“佛成道节”，亦名“成道会”，实际上可以说是十二月初八为腊日之由来。

2、腊八节除祭祖敬神的活动外，人们还要逐疫。这项活动来源于古代的傩（古代驱鬼避疫的仪式）。史前时代的医疗方法之一即驱鬼治疾。作为巫术活动的腊月击鼓驱疫之俗，今在湖南新化等地区仍有留存。

关于春节习俗作文

1、我的家乡在涡阳，都说：“老子故里，道德之乡。”如果你来到这里，也会觉得名副其实。家乡春节的风俗也是非常丰富多彩的。

2、我家乡的大年三十别有一番风趣。大年三十的时候，我们一家是非常清闲的，妈妈就去菜市场采购年货，我呢也是在家里待着。等了许久后，妈妈回来了，买了那么多东西。晚上，开始包饺子了，我迫不及待地洗了手，然后就帮妈妈包饺子了，包好饺子后，我们便把包好的饺子先拿出一部分吃，再把那一大部分放进冰箱里。

3、吃过饭后，妈妈带我去紫光公园看灯展了。我也非常的兴奋。到了紫光公园，我看到那里人山人海，各种各样的花灯使我眼花缭乱。它们的颜色也是五彩缤纷。每一个花灯的样子都是栩栩如生，在那里玩了一会就要回家了，我恋恋不舍地和那漂亮的花灯告了别。

4、大年初一时，我很早起了床，吃过早饭后，就可以要压岁钱了。妈妈坐在板凳上，我给妈妈磕了头拿到了压岁钱。妈妈乐呵呵的，我的心里也是美滋滋的，因为我家亲戚很多，所以到了亲戚家里又拿到了许多压岁钱，我也很开心，有那么多压岁钱，我可以成为一个“小富翁”了。

5、正月十五时，是要吃元宵的，我们全家坐在电视旁，吃着元宵看着元宵晚会，全家人团团圆圆的.，我也特别开心的。过了元宵节，春节才结束。

6、家乡的春节可真热闹，习俗也非常非常有趣丰富。因为现在的民俗、风俗逐渐被淡忘，所以我们这一代人要记忆和传承，不能让民风习俗失传。