1、剪纸的基本材料是平面纸张，基本单元是线条和块面，基本语言符号是装饰化的点、线、面，加上由于受到材料的限制，剪纸不善于表现多层次复杂的画面内容和光影效果及物象的体积、深度和起伏，因此只有扬长避短。
在构图上采用平视构图，即将物体和景象由三维空间立体形象变为二维空间平面形象，通过对表现素材进行大胆取舍，删繁就简，用简练的线条进行概括，使画面重点突出、黑白关系虚实相衬，以增强作品的表现力，用平面的眼光表现世界的物象，决定了剪纸表现的平面化特征，即任何形象的塑造都共存于一个特定形制的可视平面内。
2、民间剪纸用展开式的思维方式，极度的随心所欲。在创作者的剪刀下，剪纸成了没有体积、没有空间、不讲透视、不顾比例，凭着经验和灵性任意取舍的自然挥洒，大胆的创造。
3、为表现自己的想法，创作者可以打破自然的客观法则和空间的限制，将不同时空和不同空间的物体放在同一个平面上。这种借助静态的平面化能表现三维、四维甚至多维的空间，并通过动态的思维，连续的描绘自己心中的世界。民间剪纸就是利用纸的局限大做文章，在局限里自由驰骋，变不可能为可能，把三维世界简化成二维空间。
4、无限远的空间，无限复杂的形体都被放置在一个平面上，扁平的轮廓成了剪纸的造型基础。因此，民间剪纸的独特表现力就是在彻底的二维空间观念基础上实现的。剪纸创造者发挥了其至真至纯的艺术天性，打破客观世界的束缚，多角度、多方位、多层次的表现其心中的艺术客体。
延伸阅读
喜字剪纸教程
1、准备一张红色的彩纸，最好是长方形的。左右两边折叠一次。
2、在打不开的那边用铅笔画出喜字的图案。可以稍加变通，将口字画成是两个心字形，这样更加美观。
3、我是先从喜字的右上边下剪的，慢慢剪出“一”。
4、两个心字形需要用剪刀戳开一个小洞，然后旋转剪刀剪出来。
5、整个喜字完全剪下来后就可以铺平打开了。
剪纸的作文
1、今天，我看到一幅深入人心的剪纸，一位美丽的姑娘头顶三只碗，身体正飞快地旋转着跳舞………我呆呆地望着这幅剪纸，我的心已经飞到想象的国度。
2、很久很久以前，阿吉村是个丰衣足食的地方，那儿的人都很快乐。可是有一天，山里忽然来了个妖怪，他封了整座山，这下阿吉村的人走不出去了。因为山路是唯一可以出去的路，现在山路被封了。所有人都被困在阿吉村里了。很快事物都快吃完了。有几个强壮的年轻人自告奋勇地说去把妖怪除掉。可都是有去无回。阿吉村有个勇敢的姑娘叫琪拉，她也想上山除妖，可人们都认为她是个女孩是不可能除得了妖怪的，所以都不让她去。
3、这天晚上，琪拉梦见了一位白发苍苍的老仙人，他让琪拉拿三只碗上山与妖怪比舞。因为妖怪身体笨拙，舞是不可能有一个小姑娘好的。琪拉被这个梦惊醒了，决定第二天上山与妖怪一决高下。第二天一大早琪拉拿着三只碗上山了。她克服重重困难，来到了妖怪的山洞前，大吼一声：“妖怪，快出来与我一决高下。”妖怪正在打哈欠准备睡觉，听到了这一声，心想：又是哪个想找死的人。妖怪走出山洞看到竟是个小姑娘，妖怪大笑着说：“哈哈哈，前面几个强壮的男人都被我一一消灭，你一个小丫头又能把我怎么样！”琪拉说：“我们比跳舞怎么样？”妖怪心想：跳舞这么简单的事能难倒我，妖怪答应了。琪拉拿出三只碗顶在头上，开始跳了起来，不管琪拉怎么旋转跳跃，那三只碗一只也不会掉下来。可妖怪才顶一只碗还没怎么跳，碗就掉下来碎了。他看向琪拉，发现她还在欢快地跳舞，妖怪正想反悔。忽然，天上闪出一道金光，梦里的老仙人出现了，他从怀里掏出了一个宝瓶，念了一串咒语，便将妖怪收进宝瓶飞走了。这时候琪拉也跳得体力不支而倒下去了，倒下后的琪拉化作了一片美丽的花海，村里人称这花海是琪拉海，琪拉勇敢顽强的精神和她在跳“顶碗舞”的勇敢模样被村里人深深的刻在了心里。
4、后来，村里人为了纪念琪拉这位勇敢的小姑娘，就以剪纸的方式永远留下了琪拉英勇的形象和她跳的“顶碗舞”。
课文为什么以姥姥的剪纸为题
课文以《姥姥的剪纸》为题，揭示了所要描写的人物是姥姥及与姥姥联系紧密的事物剪纸。剪纸是贯穿全文的线索，其用意在借剪纸来写人传情，寄情于物。剪纸不光点明姥姥剪纸技艺的高超，更是姥姥与作者情感联结的桥梁，更表达了对姥姥的怀恋，课文中姥姥用剪纸表达对远方作者的牵挂，姥姥的剪纸是作者永远的回忆。
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