散文朗诵技巧

感情要真实：朗诵散文要展示作者在作品中的”情感“，充分表现作品中的人格意向，要真情流露，用心体会作品的主题，在不同作品中把握好自己的感情色调。

表达方式要有变化：对作品中的叙述语言，朗诵时要语气舒缓，声音明朗轻柔，娓娓动听。对描写性语言，要用生动、形象、贴切的语气朗读。对抒情性语言要自然亲切，由衷而发等，具体地方具体处理。

语速要有快慢：对作品中的语速要掌握好快慢、缓急，对作品分层次的划分和归纳，对于一般文章的语速自然流畅就行，对于动情、有感染力的地方语速要稳、沉、快或慢、有力、有深度。

抓住动情点的表达：掌握好有声语言的朗读特点，在统一的基调上，感情是一步步铺垫、酝酿的，而不是一步到位。动情点的表达一定不要夸张，不能只用”拙劲“，用巧劲要找到动情点，一般文章是在中间和结尾部分找。

多练易读错字正音：每篇文章中都会有容易读错的字，通读时，要将容易读错的字打上标记，统一纠正，着重处理，反复练习。然后放在句子中多读多练，再加上感情色彩。

学习好语流音变的相关内容：词的轻重格式、语气词”啊“的变化、变调技巧、声调变化等内容。每项内容都有具体的说明，分别掌握好有突出代表性的举例，改正好容易误读的错误。

延伸阅读

祖国颂朗诵原文

1、原文：五千年中华文化，哺育了炎黄子孙。天地万物为一体，圣贤智慧与理想。我们甘愿，追随圣贤薪火传承。我们甘愿，追随领袖众志成城。我们立志，做新时代征程无畏战士。我们誓愿，忠诚于伟大的祖国和人民。我们立志，做新时代征程无畏战士。我们誓愿，深爱伟大的祖国和人民。十五亿中华儿女，创造了辉煌盛世。人类命运共同体，领袖心声与使命。我们甘愿，追随圣贤薪火传承。我们甘愿，追随领袖众志成城。我们立志，做新时代征程无畏战士。我们誓愿，忠诚于伟大的祖国和人民。我们立志，做新时代征程无畏战士。我们誓愿，深爱伟大的祖国和人民。

2、扩展资料：1957年，为庆祝新中国成立八周年，中央新闻纪录电影制片厂拍摄了中国第一部大型宽银幕文献纪录片《祖国颂》的主题歌。其中有同名主题歌《祖国颂》，为气势恢宏的大型合唱，由乔羽作词，刘炽谱曲。

祖国啊我亲爱的祖国朗诵原文

1、原文：

（1）我是你河边上破旧的老水车，数百年来纺着疲惫的歌；我是你额上熏黑的矿灯，照你在历史的隧洞里蜗行摸索我是干瘪的稻穗，是失修的路基；是淤滩上的驳船把纤绳深深勒进你的肩膊，——祖国啊！

（2）我是贫困，我是悲哀。我是你祖祖辈辈、痛苦的希望啊，是“飞天”袖间

千百年未落到地面的花朵，——祖国啊！

（3）我是你簇新的理想，刚从神话的蛛网里挣脱；我是你雪被下古莲的胚芽；我是你挂着眼泪的笑涡；我是新刷出的雪白的起跑线；是绯红的黎明正在喷薄；—— 祖国啊！

（4）我是你的十亿分之一，是你九百六十万平方的总和；你以伤痕累累的乳房

喂养了迷惘的我、深思的我、 沸腾的我；那就从我的血肉之躯上去取得你的富饶、你的荣光、你的自由；—— 祖国啊，我亲爱的祖国！

2、作者：舒婷。

3、主题：《祖国啊，我亲爱的祖国》是舒婷的代表作之一，旨在表达诗人对祖国的一种深情。歌颂祖国，这是一个永恒的主题，历代诗人写出了不少佳作。与以往同类的诗作相比，它具有鲜明的时代特征与个性特色——既有当代青年那迷惘的痛苦与欢欣的希望，又有女儿对祖国母亲艾艾的不满与献身的真情。从十年浩劫中生活过来、有着太多的坎坷经历的青年诗人舒婷，面对凝聚着深重灾难和获得新生的祖国，很自然地产生出一种为个人的不幸而哀伤、为祖国的不幸而忧虑，同时又为个人与祖国的未来充满信心和希望的忧患意识与历史责任感。这首诗，以一个普通女工的赤子之心，真挚、委婉地抒发了对祖国的深情，吹奏出舒婷诗歌中最动人的乐章。

弟子规朗诵全文

1、弟子规

【作者】李毓秀【朝代】清朝

弟子规，圣人训。

首孝悌，次谨信。

泛爱众，而亲仁。

有余力，则学文。

父母呼，应勿缓。

父母命，行勿懒。

父母教，须敬听。

父母责，须顺承。

冬则温，夏则凊。

晨则省，昏则定。

出必告，反必面。

居有常，业无变。

事虽小，勿擅为。

苟擅为，子道亏。

物虽小，勿私藏。

苟私藏，亲心伤。

亲所好，力为具。

亲所恶，谨为去。

身有伤，贻亲忧。

德有伤，贻亲羞。

亲爱我，孝何难。

亲憎我，孝方贤。

亲有过，谏使更。

怡吾色，柔吾声。

谏不入，悦复谏。

号泣随，挞无怨。

亲有疾，药先尝。

昼夜侍，不离床。

丧三年，常悲咽。

居处变，酒肉绝。

丧尽礼，祭尽诚。

事死者，如事生。

兄道友，弟道恭。

兄弟睦，孝在中。

财物轻，怨何生。

言语忍，忿自泯。

或饮食，或坐走。

长者先，幼者后。

长呼人，即代叫。

人不在，己即到。

称尊长，勿呼名。

对尊长，勿见能。

路遇长，疾趋揖。

长无言，退恭立。

骑下马，乘下车。

过犹待，百步余。

长者立，幼勿坐。

长者坐，命乃坐。

尊长前，声要低。

低不闻，却非宜。

进必趋，退必迟。

问起对，视勿移。

事诸父，如事父。

事诸兄，如事兄。

朝起早，夜眠迟。

老易至，惜此时。

晨必盥，兼漱口。

便溺回，辄净手。

冠必正，纽必结。

袜与履，俱紧切。

置冠服，有定位。

勿乱顿，致污秽。

衣贵洁，不贵华。

上循分，下称家。

对饮食，勿拣择。

食适可，勿过则。

年方少，勿饮酒。

饮酒醉，最为丑。

步从容，立端正。

揖深圆，拜恭敬。

勿践阈，勿跛倚。

勿箕踞，勿摇髀。

缓揭帘，勿有声。

宽转弯，勿触棱。

执虚器，如执盈。

入虚室，如有人。

事勿忙，忙多错。

勿畏难，勿轻略。

斗闹场，绝勿近。

邪僻事，绝勿问。

将入门，问孰存。

将上堂，声必扬。

人问谁，对以名。

吾与我，不分明。

用人物，须明求。

倘不问，即为偷。

借人物，及时还。

后有急，借不难。

凡出言，信为先。

诈与妄，奚可焉。

话说多，不如少。

惟其是，勿佞巧。

奸巧语，秽污词。

市井气，切戒之。

见未真，勿轻言。

知未的，勿轻传。

事非宜，勿轻诺。

苟轻诺，进退错。

凡道字，重且舒。

勿急疾，勿模糊。

彼说长，此说短。

不关己，莫闲管

见人善，即思齐。

纵去远，以渐跻。

见人恶，即内省。

有则改，无加警。

唯德学，唯才艺。

不如人，当自砺。

若衣服，若饮食。

不如人，勿生戚。

闻过怒，闻誉乐。

损友来，益友却。

闻誉恐，闻过欣。

直谅士，渐相亲。

无心非，名为错。

有心非，名为恶。

过能改，归于无。

倘掩饰，增一辜。

凡是人，皆须爱。

天同覆，地同载。

行高者，名自高。

人所重，非貌高。

才大者，望自大。

人所服，非言大。

己有能，勿自私。

人所能，勿轻訾。

勿谄富，勿骄贫。

勿厌故，勿喜新。

人不闲，勿事搅。

人不安，勿话扰。

人有短，切莫揭。

人有私，切莫说。

道人善，即是善。

人知之，愈思勉。

扬人恶，即是恶。

疾之甚，祸且作。

善相劝，德皆建。

过不规，道两亏。

凡取与，贵分晓。

与宜多，取宜少。

将加人，先问己。

己不欲，即速已。

恩欲报，怨欲忘。

报怨短，报恩长。

待婢仆，身贵端。

虽贵端，慈而宽。

势服人，心不然。

理服人，方无言。

同是人，类不齐。

流俗众，仁者希。

果仁者，人多畏。

言不讳，色不媚。

能亲仁，无限好。

德日进，过日少。

不亲仁，无限害。

小人进，百事坏。

不力行，但学文。

长浮华，成何人。

但力行，不学文。

任己见，昧理真。

读书法，有三到。

心眼口，信皆要。

方读此，勿慕彼。

此未终，彼勿起。

宽为限，紧用功。

工夫到，滞塞通。

心有疑，随札记。

就人问，求确义。

房室清，墙壁净。

几案洁，笔砚正。

墨磨偏，心不端。

字不敬，心先病。

列典籍，有定处。

读看毕，还原处。

虽有急，卷束齐。

有缺坏，就补之。

非圣书，屏勿视。

蔽聪明，坏心志。

勿自暴，勿自弃。

圣与贤，可驯致。

2、文学赏析

《弟子规》是清代教育家李毓秀所作的三言韵文。其内容采用《论语》学而篇第六条:“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文”的文义，以三字一句、两句一韵编撰而成。全文共360句、1080个字，内容涉及生活起居、衣服纽冠、行为仪止、道德品性、处世之道等，详于道德教育。