求签的解释~一春万事苦忧熬,夏里营求始帖然,更遇秋成冬至后,恰如骑鹤与…
【白话浅释】:一个春天的辛苦忧煎,到了夏天,营求算是开始顺利了,再过秋天与冬至后的收成,就好比骑鹤上扬州,腰缠的富贵仙了。
【综合分析】:这首签,先凶后吉(中吉签),蕴含”先苦后甘”的启示。没有耕耘,那来的收获?春天的播种,夏天的成长,正是秋冬后收成前的前奏曲。
求签的词语解释
指的人在神佛面前抽签以占吉凶。
清 李渔 《意中缘·悟诈》:“下官求签问卜,都说姻缘到是姻缘,只是中间有箇小人要用术强娶。” 清 袁枚 《新齐谐·裘文达为水神》:“我是 燕子矶 水神,今将复位,死后汝等送灵柩还 江西 ,必过此矶,有 关帝庙 可往求签。”《儿女英雄传》第一回:“ 安太太 急得烧子时香,吃白斋,求签许愿,闹得寝食不安。” 端木蕻良 《蝴蝶梦》:“他们带着虔诚和祝福到 爱普卢 的神庙去求签。”
求签的意思
这是中签。详细解签如下:
吉凶: 中签
宫位:酉宫
诗曰
红轮西坠兔东升,阴长阳消百事亭;
若是女人宜望用,增添财禄福其心。
诗意
此卦阴长阳消之象。凡事先难后易也。
解曰
阴利女人。不宜男子。若是求谋。先凶后吉。——这个签如果是男人抽签就很不利,但是对于女孩子就不错,不过还是先困难再顺利。
仙机——针对你的求愿,我逐个解释一下,不过切记一签一愿,不要贪心哦。
家宅→不利——若求家庭和睦,则不利
自身→祈福——若求自身福报,还不错
求财→守待——若求发财,不咋地,需要等待
交易→吉——若去做生意,比较吉利
婚姻→不合——若求的是恋爱或夫妻感情,对不起,很别扭憋屈,搞不好关系
六甲→虚女——若求的是怀孕,不用说了,基本上都是女孩子
行人→阻——若求的出外旅游,路途不安全,修路的修桥的误机的,都会交通堵塞
田蚕→旺——若是搞的是种植业,那就很兴旺
六畜→旺——若是搞的是畜牧业,那也很不错
寻人→隔——若是想问询失落的亲人或朋友,对不起,没戏
公讼→亏——若要跟别人打官司,那肯定是亏定了。
移徙→大吉——若想搬个家,十分顺利
失物→空——若丢了东西,肯定找不回
疾病→有惊——如果得了病,那要小心,还会反反复复
山坟→大吉——如果给亲人下葬择坟,那还真是大吉大利呢。
典故:
武则天登位。武则天本唐太宗之妃。高宗即位。成为皇后。高宗逝世。上朝摄政。后自立则天皇帝。改国号曰周。执政十五年。颇多建树。以八十二岁高龄退位。但手段被人公认为狠毒了一点,譬如为了争宠竟然掐死自己的宝宝等。
求签解释?
意思是求签人心存侥幸,准备不足,表现自然难如所望,不要被坏朋友影响,调整自己心态,努力准备,或许尚有成功的机会。
北山门下好安居意思是北山门下,正是静处好安身。
若问终时慎厥初意思是若想知道最后的结果,倒不如从最初开始就及早规划,则会有美好的未来。提示求签人做事谨始,终局自有好结果。
堪笑包藏许多事,鳞鸿虽便莫修书。意思是知道的事情相当多,但千万不可走漏消息,尤其是有人向自己打探消息,不如一笑置之,免得招来祸患。更谨防书信上的泄密,不可有‘别人不会知道’的心态,倒不如什么都不说,将可保有安居乐业的生活。
问疾病,宜择医;问诉讼,宜和解;问婚姻,应详打听对方,以免将来后悔。
扩展资料:
正确看待求签:
有一个法师解释说:这要看你的诚心,心要静,求签就是自心的感应。这也许是一种道理。但绝不是菩萨来显示。
有的人会说,求签可以给人指示一个方向,有人也会说,可以给人一种慰藉,这实在是人们心中的一种模糊的观念。
其实有限的签中(不管是三十六签还是一百零八签)所说的事情实在也不够说明这纷纭变化的世间,错综复杂的世事何止万千,这点签不能给人指示清楚。而签中既有报喜的,也有报忧的,何来慰藉之说。只可以说,求签能满足有些人的心理需求。
根据佛教的业力果报的道理,求签并不能解决我们的问题。趋吉避凶,只是一时的,好比躲债,躲得了初一,躲不了十五。伟大的慈悲的佛陀教导我们,应当努力修行正道,多忏悔过去的业障。行善积德,广结善缘才是得到吉祥平安的正因。
解释求签的意思。
的人在神佛面前抽签以占吉凶。
求签,是中国的民间习俗,是占卜的其中一种形式。现今的道观、寺庙和民间的庙宇,大多摆上签筒供人抽取签条问卜。
由于不同的传统因素,不同地方、寺庙的求签方式各有不同。主要如下: 1.晃动签筒待最先掉出的签条 2.签筒供人直接抽取一支签条 3.签头排列位置比较高的一支签条 4.经过改革演变之后,本来将签诗刻至签条的做法已稍有改变。现今绝大部分寺庙会将签文(签诗)另外印至于他处薄纸片上。道教信徒于抽取签条且核对签条上的干支号码后,再抽取相对应的签诗纸片获得相关诗文解答。
有人叫我帮忙去求签,我知道这是,但也是为了安心
信则有,不信则无。你如果觉得不能接受,就不用去理会它。
求签的原理主要是就是通过护法神的预知能力给信众提供一些参考,以增加信众的信仰,属于结缘的方法之一,就好像超市推出“鸡蛋一元一斤”的促销措施,结果你兴冲冲的跑进去,提着一箱葡萄酒出来的现象是一样的,旨在让不相信佛法、道教的信众借助这样的方式能够自此生起信心。因此求签仅仅就是作为一种参考。
在佛教中,始终强调“命由天定,运在人为”,无论求到怎样的签,都是可以借助后天的努力,好签能够让它变得更好,坏签能够让它慢慢消除掉,甚至转化成好事,譬如一求签,预示家庭不和睦,那么我们就应该积极去改善家庭关系,而不是哀叹无奈无所作为,这才是求签的真正意义。