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六十四卦标准读音及所在宫位
1.乾卦:读 qián 2.坤卦:读 kūn 3.屯卦:读 zhūn 4.蒙卦:读 méng
5.需卦:读 xū 6.讼卦:读 sòng 7.师卦:读 shī 8.比卦:读 bì
9.小畜卦:读 xiao xù 10.履卦:读 lǚ 11.泰卦:读 tài 12.否卦:读 pǐ
13.同人卦:读 tóng rén 14.大有卦:读 dà yōu 15.谦卦:读 qiān 16.豫卦:读 yǜ
17.随卦:读 suí 18.蛊卦:读 gǔ 19.临卦:读 lín 20.观卦:读 guān
21.噬嗑卦:读 shì hé 22.贲卦:读 bì 23.剥卦:读 bō 24.复卦:读 fù
25.无妄卦:读 wú wàng 26.大畜卦:读 dà xù 27.颐卦:读 yí 28.大过卦:读 dà guò
29.坎卦:读 kǎn 30.离卦:读 lí 31.咸卦:读 xián 32.恒卦:读 héng
33.遁卦:读 dùn 34.大壮卦:读 dà zhuàng 35.晋卦:读 jìn 36.明夷卦:读 míng yí
37.家人卦:读 jiā rén 38.睽卦:读 kuí 39.蹇卦:读 jiǎn 40.解卦:读 xiè
41.损卦:读 sǔn 42.益卦:读 yì 43.夬卦:读 guài 44.姤卦:读 gòu
45.萃卦:读 cuì 46.升卦:读 shēng 47.困卦:读 kùn 48.井卦:读 jǐng
49.革卦:读 gé 50.鼎卦:读 dǐng 51.震卦:读 zhèn 52.艮卦:读 gèn
53.渐卦:读 jiàn 54.归妹卦:读 guī mèi 55.丰卦:读 fēng 56.旅卦:读 lǚ
57.巽卦:读 xùn 58.兑卦:读 duì 59.涣卦:读 huàn 60.节卦:读 jié
61.中孚卦:读 zhōng fú 62.小过卦:读 xiǎo guò 63.既济卦:读 jì jì 64.未济卦:读 wèi jì
【六十四卦所在宫位】
《一》乾宫八卦属金:
1、【乾为天】2、【天风姤】
3、【天山遁】4、【天地否】
5、【风地观】6、【山地剥】
7、【火地晋】8、【火天大有】
《二》兑宫八卦属金:
1、【兑为泽】2、【泽水困】
3、【泽地萃】4、【泽山咸】
5、【水山蹇】6、【地山谦】
7、【雷山小过】8、【雷泽归妹】
《三》离宫八卦属火:
1、【离为火】2、【火山旅】
3、【火风鼎】4、【火水未济】
5、【山水蒙】6、【风水涣】
7、【天水讼】8、【天火同人】
《四》震宫八卦属木:
1、【震为雷】2、【雷地豫】
3、【雷水解】4、【雷风恒】
5、【地风升】6、【水风井】
7、【泽风大过】8、【泽雷随】
《五》巽宫八卦属木:
1、【巽为风】2、【风天小畜】
3、【风火家人】4、【风雷益】
5、【天雷无妄】6、【火雷筮嗑】
7、【山雷颐】8、【山风蛊】
《六》坎宫八卦属水:
1、【坎为水】2、【水泽节】
3、【水雷屯】4、【水火既济】
5、【泽火革】6、【雷火丰】
7、【地火明夷】8、【地水师】
《七》艮宫八卦属土:
1、【艮为山】2、【山火贲】
3、【山天大畜】4、【山泽损】
5、【火泽睽】6、【天泽履】
7、【风泽中孚】8、【风山渐】
《八》坤宫八卦属土:
1、【坤为地】2、【地雷复】
3、【地泽临】4、【地天泰】
5、【雷天大壮】6、【泽天夬】
7、【水天需】8、【水地比】
六十四卦方圆图
六十四卦方圆图是易学非常重要的一个图,所谓研易,即推演此图。宇宙、时空、人类文明乃至万物,全在此图中。此图外面是圆图,里面是方图,取外圆内方之义。圆图为时间,方图为空间。用此图表示宇宙的时间和空间。
伏羲之十四卦方圆图,简称方圆图或先天图。陈抟说:“易学,意、言、象、数四者缺一不可。其理具见于圣人之经,不烦文字解说,止有一图,谓《先天方圆图》也,以寓阴阳消长之说,与卦之《生变图》并非创意所作,孔子《系辞》述之明矣。”他的意思是,学习《易经》只要有这一个就可以了,因为它包括了易学约意、言、象、数和阴阳消长之说,又后于孔子的巜系辞》所述。
圆图
方圆图外面的圆图,其方位与先天八卦相同,重卦与三划卦相同,乾、坤分居上下,离、坎各列左右。乾一兑二离三震四逆数,巽五坎六艮七坤八顺行。自然地将六十四卦分成了八宫。左半圈从复卦到乾卦,共三十二卦,一百一十二阳爻,八十个阴爻,阳由少渐多,为“阳升阴消”过程。右半圈从姤到坤,也是三十二卦,是一百一十二阴爻,八十个阳爻,阴由少浙多,是“阴升阳消”过程。其它卦皆生于复、姤两卦。“刚交柔而为复,柔交刚而为姤”,所以此图又称“复姤父母”。《观物外篇》说:“无极之前,阴含阳乚。有象之后,阳含阴也,阴为阳之母,阳为阴之父,故母孕长男而为复,父生长女而为姤,女而为垢,是以阳起于复,而阴起于姤也”。朱熹说:“圆者动而为天。”这个说法是获得易学研究领城广泛认同的。圆图的卦序就是伏羲六十四封次序,从乾卦始逆时针排列一周而成圆形。 金木水火土五星依次运行, 而成春夏秋冬四季,配以十二地支和二十四节气,便是一幅完整的天体运行图。
古人认为“天动地静”,天体是顺时针而行的,这与我们今天所知道的地球自西向东逆时针自转的方向正好相反。但是,正是因为这个“相反,使得古人与今人的认识结果是一样的, 天体左旋,正是地球右迁。
方图
我们再来看方图。一眼就可以看出,这个方图是先天六十四卦次序的倒图。易学研究者普遍认为,这个图是对《说卦传》“天地定位”一节的解释
它由四个层次组成,中间巽、震、恒、益为第一个层次。其外十二卦以坎、离、未济.既济为四隅是第二层。再外二十卦以艮、兑、咸、损为四隅是第三层。最外二十八卦以乾、坤、泰、否为四隅为第四层。
从大方图来看,从西北角至东南角是条斜线,以先天八卦的次序排列着八纯卦一 ——乾、兑、离、震、巽、坎、艮、 坤,这样就将六十四卦分成了两半。四层对角的卦象相反,第一层震、巽相对,表示“雷风相薄”:第二层离、坎相对,表示“水火相射”:第三层兑、艮相对,表示“山泽通气”:最外一层乾坤相对,表示“天地定位”。因此可以看成这是一个古代大地的方位图。
六十四卦方圆图,圆图代表天,方图代表地,所以“方者静而为地”、“天圆地方”、“天动地静”。
朱熹说,圆图“其阳在南,其阴在北”,方图“其阳在北,其阴在南。此二者阴阳对待之数”。即天与地、阴与阳在图中的相交。方圆图的“内方外圆”之理,是儒家“内圣外王”的理想境界;也和道家的“内外清静、有无相生”、无为而无不为,无不为而无为”的真人、神人、至人境界是一个道理。此外,方圆图的圆通无碍(具足自觉觉他),更是佛家明心见性至普化群生,以达到佛心圆满的至美之道。
过去的周文王大概也深知这个道理,所以才以乾卦文辞的“元亨利贞”四德,来含括易卦的内外圆明之道。
六爻八宫阴阳怎么之分
八宫:在六爻预测中,把六十四卦分布为八个宫,每宫由八纯卦值守,为本宫中的第一卦,依次分为第二卦、第三卦,第七卦、第八卦。八纯卦是:乾卦、坎卦、艮卦、震卦、巽卦、离卦、坤卦、兑卦,分别称为乾宫、坎宫、艮宫、震宫、巽宫、离宫、坤宫、兑宫,这就是六爻八宫。八宫中除了值守卦外,其余的七卦,都是由值守卦特定的爻变规律而来,而八宫中的诸卦的五行属性,也由值守卦而定。八宫阴阳:乾宫为阳,五行为金,坎宫为阳,五行为水,艮宫为阳,五行为土,震宫为阳,五行为木,此称四阳宫;巽宫为阴,五行为木,离宫为阴,五行为火,坤宫为阴,五行为土,兑宫为阴,五行为金,此称为四阴宫。
八卦命运:伏羲六十四卦次序图解说
《系辞传》曰:“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。”
太极非动非静,双照动静,故必具乎阴阳。阳亦太极,阴亦太极,故皆非动非静,双照动静,还具阴阳而成四象。四象亦皆即太极,所以皆亦非动非静,双照动静,还具阴阳而成八卦。然则八卦只是四象,四象只是阴阳,阴阳只是太极,太极本无实法,故能立一切法耳。
若从一生二,从二生四,从四生八,从八生六十四等,是为顺数;若从六十四溯至八,八溯至四,四溯至二,二溯至一,一亦本无实法,是为逆数。顺数则是流转门,逆数则是还灭门。流转从阴阳二画出,还灭从阴阳二画入,故曰“乾、坤其《易》之门”。圣人作《易》,要人即流转而悟还灭,超脱生死转回,故曰“《易》逆数也”。
六十四卦的次序和排列
《乾坤》卦后,之所以是《屯》,是因为盈天地之间者唯万物,故受之以《屯》、《屯》者,物之始生也。就是说,《屯》是万物开始生长的时期。所以,《屯》卦便排列第三。
物必生蒙,故受之以《蒙》。万物开始生长时期,必然有个蒙牙(萌芽)的阶段,所以《屯》卦之后便是《蒙》卦。如此类推,便是六十四卦的次序生成和排列规律。
以下是八卦之象歌诀:
乾:为健,为天,为父,为首,为马,为君,为玉,为金,为寒,为冰,为大赤,为木果
坤:为顺,为地,为母,为腹,为牛,为布,为釜,为吝啬,为均,为文,为众,为大舆
震:为动,为雷,为龙,为足,为长男,为决策,为大涂,为玄黄
巽:为人,为风,为水,为股,为长女,为鸡,为白,为高,为不果
坎:为陷,为水,为豕,为耳,为中男,为隐仪,为弓轮
离:为离,为水,为日,为雉,为目,为中女,为甲胄,为戈兵,为电
艮:为止,为山,为狗,为手,为少男,为径路,为小石,为门阙,为阍寺
兑:为说,为泽,为羊,为口,为少女,为巫,为毁折,为附决,为妾
而按八宫(乾三连,坤六断,震仰盂,艮复碗,离中虚,坎中满,兑上缺,巽下断)的顺序排列六十四卦,具体歌诀是:
乾宫八卦属金:
乾为天,天风姤,天山遯,天地否,风地观,山地剥,火地晋,火天大有。
坤宫八卦属土:
坤为地,地雷复,地泽临,地天泰,雷天大壮,泽天夬,水天需,水地比。
震宫八卦属木:
震为雷,雷地豫,雷水解,雷风恒,地风升,水凤井,泽风大过,泽雷随。
艮宫八卦属土:
艮为山,山火贲,山天大畜,山泽损,火泽睽,天泽履,风泽中孚,风山渐。
离宫八卦属火:
离为火,火山旅,火风鼎,火水未济,山水蒙,风水涣,天水讼,天火同人。
坎宫八卦属水:
坎为水,水泽节,水雷屯,水火即济,泽水革,雷火丰,地火明夷,地水师。
兑宫八卦属金:
兑为泽,泽水困,泽地萃,泽山咸,水山蹇,地山谦,雷山小过,雷泽归妹。
巽宫八卦属木:
巽为风,风天小畜,风火人家,风雷益,天雷无妄,火雷噬嗑,山雷颐,山风蛊。
八卦重为六十四卦,共有八个宫,每宫的第一卦,称首卦,亦称八纯卦,如:乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑。只要熟记以上歌诀,达到滚瓜烂熟的地步,那么六十四卦就能了然于胸。此为学易的重中之重,务必谨记熟习。
《易经》八卦属性及64卦卦辞(内涵64卦方圆图)
一、乾宫八卦(属金):
乾为天,天风姤,天山遁,天地否,风地观,山地剥,火地晋,火天大有。
二、坎宫八卦(属水):
坎为水,水泽节,水雷屯,水火既济,泽火革,雷火丰,地火明夷,地水师。
三、艮宫八卦(属土):
艮为山,山火贲,山天大畜,山泽损,火泽睽,天泽履,风泽中孚,风山渐。
四、震宫八卦(属木):
震为雷,雷地豫,雷水解,雷风恒,地风升,水风井,泽风大过,泽雷随。
五、巽宫八卦(属木):
巽为风,风天小畜,风火家人,风雷益,天雷无妄,火雷噬嗑,山雷颐,山风蛊。
六、离宫八卦(属火):
离为火,火山旅,火风鼎,火水未济,山水蒙,风水涣,天水讼,天火同人。
七、坤宫八卦(属土):
坤为地,地雷复,地泽临,地天泰,雷天大壮,泽天夬,水天需,水地比。
八、兑宫八卦(属金):
兑为泽,泽水困,泽地萃,泽山咸,水山蹇,地山谦,雷山小过,雷泽归妹。
易经 64 卦卦辞
第一卦乾:元,亨,利,贞。
第二卦坤:元,亨,利牝马之贞。 君子有攸往,先迷后得主,利西南得朋,东北丧朋。 安贞,吉。
第三卦屯:元,亨,利,贞,勿用,有攸往,利建侯。
第四卦蒙:亨。 匪我求童蒙,童蒙求我。 初噬告,再三渎,渎则不告。利贞。
第五卦需:有孚,光亨,贞吉。利涉大川。
第六卦讼:有孚,窒。惕中吉。 终凶。 利见大人,不利涉大川。
第七卦师:贞,丈人,吉无咎。
第八卦比:吉。原筮元永贞,无咎。 不宁方来,后夫凶。
第九卦小畜:亨。密云不雨,自我西郊。
第十卦履:履虎尾,不□①人,亨。
第十一卦泰:小往大来,吉亨。
第十二卦否:否之匪人,不利君子贞,大往小来。
第十三卦同人:同人于野,亨。利涉大川,利君子贞。
第十四卦大有:元亨。
第十五卦谦:亨,君子有终。
第十六卦豫:利建侯行师。
第十七卦随:元亨利贞,无咎。
第十八卦蛊:元亨,利涉大川。先甲三日,后甲三日。
第十九卦临:元,亨,利,贞。至于八月有凶。
第二十卦观:盥而不荐,有孚□若。
第二十一卦噬嗑:亨。利用狱。
第二十二卦贲:亨。小利有所往。
第二十三卦剥:不利有攸往。
第二十四卦复:亨。 出入无疾,朋来无咎。反复其道,七日来复,利有攸往。
第二十五卦无妄:元,亨,利,贞。其匪正有眚,不利有攸往。
第二十六卦大畜:利贞,不家食吉,利涉大川。
第二十七卦颐:贞吉。观颐,自求口实。
第二十八卦大过:栋桡,利有攸往,亨。
第二十九卦坎:习坎,有孚,维心亨,行有尚。
第三十卦离:利贞,亨。畜牝牛,吉。
第三十一卦咸:亨,利贞,取女吉。
第三十二卦恒:亨,无咎,利贞,利有攸往。
第三十三卦遁:亨,小利贞。
第三十四卦大壮:利贞。
第三十五卦晋:康侯用锡马蕃庶,昼日三接。
第三十六卦明夷:利艰贞。
第三十七卦家人:利女贞。
第三十八卦睽:小事吉。
第三十九卦蹇:利西南,不利东北;利见大人,贞吉。
第四十卦解:利西南,无所往,其来复吉。有攸往,夙吉。
第四十一卦损:有孚,元吉,无咎,可贞,利有攸往?曷之用,二簋可用享。
第四十二卦益:利有攸往,利涉大川。
第四十三卦夬:扬于王庭,孚号,有厉,告自邑,不利即戎,利有攸往。
第四十四卦 姤:女壮,勿用取女。
第四十五卦萃:亨。 王假有庙,利见大人,亨,利贞。用大牲吉,利有攸往。
第四十六卦升:元亨,用见大人,勿恤,南征吉。
第四十七卦困:亨,贞,大人吉,无咎,有言不信。
第四十八卦井:改邑不改井,无丧无得,往来井井。汔至,亦未繘yù井,羸léi其瓶,凶。
第四十九卦革:己日乃孚,元亨利贞,悔亡。
第五十卦鼎:元吉,亨。
第五十一卦震:亨。 震来虩虩,笑言哑哑。震惊百里,不丧匕鬯。
第五十二卦艮:艮其背,不获其身,行其庭,不见其人,无咎。
第五十三卦渐:女归吉,利贞。
第五十四卦归妹:征凶,无攸利。
第五十五卦丰:亨,王假之,勿忧,宜日中。
第五十六卦旅:小亨,旅贞吉。
第五十七卦巽:小亨,利攸往,利见大人。
第五十八卦兑:亨,利贞。
第五十九卦涣:亨。王假有庙,利涉大川,利贞。
第六十卦节:亨。苦节不可贞。
第六十一卦中孚:豚鱼吉,利涉大川,利贞。
第六十二卦小过:亨,利贞,可小事,不可大事。飞鸟遗之音,不宜上宜下,大吉。
第六十三卦既济:亨,小利贞,初吉终乱。
第六十四卦未济:亨,小狐汔济,濡其尾,无攸利。
《易经》的64卦,就是人生的64个主题,64个场景。
六十四卦详细解释
《易经》是中华民族传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源,是古代汉民族思想、智慧的结晶,被誉为“大道之源”,是古代帝王之学,家、军事家、商家的必修之术。
《易经》含盖万有,纲纪群伦,是中华民族传统文化的杰出代表;广大精微,包罗万象。据《史记·周本纪》记载:文王”其囚羑里,盖益易之八卦为六十四卦”。 也就是说,当时文王(西伯昌)被崇侯虎陷害而被殷帝纣囚禁在羑里整七年,在狱中,西伯昌潜心研究易学八卦,通过八卦相叠从而推演出现代《易经》中所记载的乾为天、坤为地、水雷屯、山水蒙等六十四卦。
卦序
分宫卦象次序歌
乾为天,天风姤,天山遁,天地否,风地观,山地剥,火地晋,火天大有。
坎为水,水泽节,水雷屯,水火既济,泽火革,雷火丰,地火明夷,地水师。
艮为山,山火贲,山天大畜,山泽损,火泽睽,天泽履,风泽中孚,风山渐。
震为雷,雷地豫,雷水解,雷风恒;地风升,水风井,泽风大过,泽雷随。
巽为风,风天小畜,风火家人,风雷益,天雷无妄,火雷噬嗑,山雷颐,山风蛊。
离为火,火山旅,火风鼎,火水未济,山水蒙,风水涣,天水讼,天火同人。
坤为地,地雷复,地泽临,地天泰,雷天大壮,泽天夬,水天需,水地比。
兑为泽,泽水困,泽地萃,泽山咸,水山蹇,地山谦,雷山小过,雷泽归妹。
上下经卦名次序歌
乾坤屯蒙需讼师, 比小畜兮履泰否,
同人大有谦豫随, 蛊临观兮噬嗑贲,
剥复无妄大畜颐, 大过坎离三十备。
咸恒遁兮及大壮, 晋与明夷家人睽,
蹇解损益夬姤萃, 升困井革鼎震继,
艮渐归妹丰旅巽, 兑涣节兮中孚至,
小过既济兼未济, 是为下经三十四。
上下经卦变歌
讼自遁变泰归妹,否从渐来随三位。
首困噬嗑未济兼,蛊三变贲井既济。
噬嗑六五本益生,贲原于损既济会。
无妄讼来大畜需,咸旅恒丰皆疑似。
晋从观更睽有三,离与中孚家人系。
蹇利西南小过来,解升二卦相为赘。
鼎由巽变渐涣旅,涣自渐来终于是。
卦名标准读音
六十四卦,按周易古经顺序排列
1.乾卦:读qián——2.坤卦:kūn——3.屯卦:zhūn——4.蒙卦:méng——5.需卦:xū
6.讼卦:sòng——7.师卦:shī——8.比卦:bǐ——9.小畜卦: xiǎo xù——10.履卦:lǚ
11.泰卦:tài——12.否卦:pǐ——13同人卦:tóng rén—14大有卦:dà yǒu—15谦卦:qiān
16.豫卦:yù——17.随卦:suí——18.蛊卦:gǔ——19.临卦:lín——20.观卦:guān
21.噬嗑卦:shì hé [1] —22.贲卦:bì—23剥卦:bō——24.复卦fù——25.无妄卦:wú wàng
26.大畜卦:dàxù—27.颐卦:yí—28.大过卦:dà guò—29.坎卦:kǎn——30.离卦:lí
31.咸卦:xián——32.恒卦héng——33.遁卦dùn——34大壮卦dà zhuàng——35晋卦:jìn
36.明夷卦míng yí—37家人卦:jiā rén—38睽卦:kuí—39.蹇卦:jiǎn——40.解卦:xiè
41.损卦:sǔn——42.益卦:yì——43.夬卦:guài——44.姤卦:gòu——45.萃卦:cuì
46.升卦:shēng——47困卦:kùn——48.井卦:jǐng——49.革卦:gé——50.鼎卦:dǐng
51.震卦:zhèn——52.艮卦gèn——53.渐卦:jiàn——54归妹卦:guī mèi—55.丰卦:fēng
56.旅卦:lǚ——57.巽卦:xùn——58.兑卦:duì——59.涣卦:huàn——60.节卦:jié
61.中孚卦:zhōng fú——62.小过卦:xiǎo guò——63.既济卦:jì jì——64.未济卦:wèi jì