什么时候迎财神?
正月初四子夜，备好祭牲、糕果、香烛等物，并鸣锣击鼓焚香礼拜，虔诚恭恭敬财神。初五日俗传是财神诞辰，为争利市，故先于初四接之，名曰“抢路头”，又称“接财神”。凡接财神须供羊头与鲤鱼，供羊头有“吉祥”之意，供鲤鱼是图“鱼”与“余”谐音，诗个吉利。人们深信只要能够得到财神显灵，便可发财致富。因此，每到过年，人们都在正月初五零时零分，打开大门和窗户，燃香放爆竹，点烟花，向财神表示欢迎。接过财神，大家还要吃路头酒，往往吃到天亮。大家满怀发财的希望，但愿财神爷能把金银财宝带来家里，在新的一年里大发大富。、正月初六“送穷”，是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗。其意就是祭送穷鬼（穷神）。
接五路，本指接五路行神，后来演变成接五路财神。旧时商家春节休假后，一般都在初四晚上接请五路财神，初五开市，以图吉利。按说接五路是在初五，为什么又说在初四晚上？原来，初五日是正日，由于大家求利心切，都想自己比人家早一点迎到财神，于是，这时间就一点点提前了，甚至提前到初四的早晨。这样当然不符合规矩，后来就由长者出面，规定初四日晚上一起行动迎神。接五路须主人带上香烛分别到东、西、南、北、中五个方向的财神堂去请接，每接来一路财神，就在门前燃放一串百子炮。全部接完后，主人和伙计依次向财神礼拜，拜后将原供桌上的马幛火化，表示恭送财神。仪式才算是结束了。民间传说正月初五是财神的生日，所以过了年初一，接下来最重要的活动就是接财神——在财神生日到来的前一天晚上，各家置办酒席，为财神贺辰。
关于财神，民间有诸多传说：
宋朝蔡京富有，民间传说他是富神降生，他恰生于正月初五，所以民间把他当作财神来祭把。后蔡京被贬，民间另换财神，当时宋朝的国姓为赵，玄字为”岚”字的一个组成部分，便给财神起了一个赵玄坛的名字加以敬拜。
初五接财神，赵玄坛最受尊拜。许多商店、住宅都供奉他的木版印刷神像：玄坛面似锅底，手执钢鞭，身骑黑虎，极其威武。
除了赵玄坛被尊为“正财神”外，民间还有“偏财神”五显财神、“文财神”财帛星君和“武财神”关圣帝君的说法。
五显财神信仰流行于江西德兴婪源一带。兄弟五人封号首字皆为“显”，故称“五显财神”。生前劫富济贫，死后仍惩恶扬善，保佑穷苦百姓。北京安定门外有五显财神庙。
“文财神”财帛星君，也称“增福财神”，他的绘像经常与“福”、“禄”、“寿”三星和喜神列在一起，合起来为福、禄、寿、财、喜。财帛星君脸白发长，手捧一个宝盆，“招财进宝”四字由此而来。一般人家春节必悬挂此图于正厅，祈求财运、福运。
“武财神”关圣帝君即关羽关云长。传说关云长管过兵马站，长于算数，发明日清薄，而且讲信用、重义气，故为商家所崇祀，一般商家以关公为他们的守护神，关公同时被视为招财进宝的财神爷。
正月初五，各商店开市，一大早就金锣爆竹、牲醴毕陈，以迎接财神。清人顾铁卿《清嘉录》中引了一首蔡云的竹枝词，描绘了苏州人初五迎财神的情形： “五日财源五日求，一年心愿一时酬；提防别处迎神早，隔夜匆匆抱路头”。“抱路头”亦即“迎财神”。信奉关帝圣君的商家，在正月初五要为关公供上牲醴，鸣放爆竹，烧金纸膜拜，求关圣帝君保佑一年财运亨通。
财神节是哪天,什么时间段迎财神好呢?
财神节是农历的7月22。放鞭炮迎财神11点到凌晨一点是吉时，12点前后迎财神最吉利了。
中国古代以商朝比干为文财神，以三国关云长为武财神。每年正月初五专祭财神。祭祀时，红烛高烧，鞭炮齐鸣，用面做成元宝、圣虫，或用钱做成钱龙，吃水饺谓之“元宝”，意谓招财进宝。临清每年七月二十一日至二十三日为财神会，唱戏三天。潍县是七月二十一日为祭财神日。其财神庙有对联云：“颇有几分钱，你也求，他也求，给谁是好？点上三柱香，朝也拜，夕也拜，叫我为难。”
财神节来历：
传说光绪年间，在即墨古城有一个姓周的掌柜，经营一家叫“春兴永”布匹丝绸店。他在七月二十一日那天夜里，一连做了3个完全相同的梦。梦中的他清楚的记得自己正在照顾生意，门外突然来了个披头散发的老者，一进门就坐在一把椅子上对他念叨说：“明天是我的生日，很多年没有人给我过忌辰了，谁给我过，保证他生意亨通……”周掌柜是生意人，为讨个吉利，第二天一早，他就早早准备好香纸、供品、鞭炮。在梦中老者的嘱咐下，燃放鞭炮，祭奠先祖……说来也怪，那天来看热闹的人不少，看完后都纷纷涌到店内帐割绸布，本来冷清的生意立马红火起来。
周掌柜迎财神的事儿很快被好事者一传十，十传百……所以，每年阴历的七月二十二，即墨城的家家店铺都效仿，流传至今，形成了迎财神的习俗。
拜财神爷的最佳时间
最佳的迎神时间在上午，也就是中午12点之前，祭拜时记得打开窗户、阳台门或大门，好让财神进家门。
首先供品必须准备寿金、刈金、土地公金、五路财神金，特别要焚烧「甲马金」，这是一种绘有马匹和随从士兵的纸钱，据说可以让神祇作为交通工具。另外要准备3到5种水果，加上一些糖果饼干，也能放「钱母」，当作发财金以利往后小钱滚大钱。
拜财神的讲究
1、拜财神是需要上香的，在上香之前，一定要使用清水洗手，一次表达对神的尊敬。
2、在拜财神的当天最好能够斋戒吃素，在上香之前先点燃蜡烛，这样做的寓意是照亮人神间的通途。
3、平心静气，敬对财神。需要手持三炷香，然后点燃左边的蜡烛，如果香上有火苗，不能吹灭，让他自然熄灭就可以。
4、面对圣像前，需要用右手手指拈香，然后用左手包着右手，举于额前，这才是正确的上香姿势。
5、上香时，需要用左手把香插上，保持每炷香之间的距离平等，另外，还要求香之间的距离不能超过一寸，不然就是不吉利的。
迎财神是正月初几 拜财神是每个月初几
马上就是一年一度的春节了，春节之后马上就是正月，迎财神好像是正月的活动，迎财神是正月初几呢？
迎财神是正月初几
一般在正月初四迎财神，部分地区也有在正月初五迎财神的习俗。
在中国神话中，初四是女娲创世神话中的“羊日”，是一个很吉利的日子，因此，民间有正月初四迎灶神、财神回归的传统习俗，现在有不少地区是初四迎财神，初五、初六正式开始营业，某些地区也有初五接财神，初六营业的传统。
迎财神是什么意思
一种传统习俗。
在我国民间神话中，有一些人专门掌管财运，这些人被称为财神，财神有文财神、武财神等，民众根据自己家的实际情况，选择迎接哪一位财神归家，然后就在初四或初五的时候接财神回自家，定期朝拜和供奉，祈佑自己在接下来的一年财运滚滚。
迎财神的最佳时间
民间常用的迎财神时间为：子时（0-1点）、寅时（3-5点）、卯时（5-7点）。
迎财神在我国有很悠久的历史和传统，迎财神的时间也基本上比较固定了，人们常常会在子时（0-1点）、寅时（3-5点）、卯时（5-7点）这三个时间点中选择一个时间迎财神，通常情况下，选择子时（0-1点）的羣众比较多，因为中国人讲究万事宜早不宜晚，因此，子时（0-1点）起来迎财神的人占了迎财神时间的很大比例。
迎财神去寺庙还是道观
道观。
财神主要分为两大类：一是道教赐封，二是中国民间信仰。道教赐封为天官上神，中国民间信仰为天官天仙，所以，我们常说的财神都是从中国传统文化中衍生出来的信仰，佛教是外来文化，并没有财神这样的说法，因此，迎财神要去道观。
拜财神是每个月初几
按照传统是每个月的初一和十五。
中国人很看重财运，因此，很多人会在每个月拜拜财神，寄托心愿，初一和十五是十斋日，是民间用于祈福和祭拜日子，因此，拜财神的话也可以在初一和十五的时候进行。
几点迎财神
初五日俗传是财神诞辰,为争利市故先于初四接之,名曰“抢路头”又称“接财神”
本日开财门、接财神吉时为
子时（0-1点）司命，吉
寅时（3-5点）青龙，吉
卯时（5-7点）明堂，吉
这三个时辰,都是适合开门接财神的吉时,接财神还要燃放鞭炮哦.
月初五，也叫“破五”，初五这天是财神爷生日，华夏大地有迎财神习俗。财神爷是国人最为崇拜的神祇之一，如何正确迎财神，这是有讲究的。
，每年过年前，人们要把诸神送回天上“述职”，过完年又要把它们都接回来。这时候好生迎神，它们就会在新一年里带来好运。
清代文士顾禄写过一本《清嘉录》，里面以时间为序记载了一些节日习俗。关于正月初五，书里是这样说的：“正月初五日，为路头神诞辰。金锣爆竹，牲醴毕陈，以争先为利市，必早起迎之，谓之接路头。”书中还说：“今之路头，是五祀中之行神。所谓五路，当是东西南北中耳。”
今年初八请财神的最佳时间是几点
子时(0—1点);寅时(3—5点);卯时(5—7点)，这三个时辰都是适合接财神的吉时。
首先财神本身也是有分不同的，最常见的就是文财神和武财神，还有其他的财神，比如说五路财神、准财神。所以在拜财神的时候要根据自己的职业来拜相应的财神，不然的话没有效果不说，可能还会有负面影响。若是文职工作，例如教师等，可选择文财神供奉；若是屋主是武职工作，例如警察等，那就可以供奉武财神。其次确定迎请财神的时辰。正月初五是财神的生日，这个时辰是迎请财神最吉利的时辰。除此之外，初四晚上23点，初五早上3：00～6：59，不与主人八字相冲刑克的吉日良辰，这些都是接财神的吉时。摆放贡品宜包含红、青、黑、白、黄五色供品，一般来讲这五色的代表物分别为红苹果、青苹果、木耳、白米、香蕉，外加上金纸，都是必不可缺的。
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