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六爻金钱卦-解卦篇二
根据之前六爻金钱卦一,可得世爻位置,根据相生相克关系,来看对世爻自己的影响与相关的预测。
不在六亲之列的其他事物,以“应爻”代表。具体而言,应爻代表指定的某个地方、某样事物、某个人(不在六亲之列),以及对面的事物,利益相关方,对立的双方。
生我者:父母
我生者:子孙
我克者:妻财
克我者:官鬼
比合者:兄弟
父母生兄弟,兄弟生子孙,子孙生妻财,妻财生官鬼,官鬼生父母
父母克子孙,子孙克官鬼,官鬼克兄弟,兄弟克妻财,妻财克父母
一、父母:(生兄弟,克子孙)
1.辛苦操劳的工作状态,买卖则劳心劳力,少盈利
2.古板严肃、不苟言笑的性格,严格、教育、管教责骂、责打的态度方式
3.占求医问药,为没有良药,没有疗效,医术差或者设备差,妙药难医,扁鹊无功
4.占孕产问子嗣,为流产、少子或绝嗣
5.占种植养殖,为种子绝收、牲禽伤病
6.占战争,为损兵折将
7.占天气,为遮掩明之象,为雨、冰雹等
二、子孙:(子孙生妻财、克官鬼)
1.人事:子孙代表休闲、娱乐、旅游、开心、自由、享受
2.平安健康:子孙为福神,代表:健康、平安、医药、无忧无虑、消灾难难、逢凶化吉
3.财运方面:子孙代表:本钱、存款、财源、产品、商品、项目、生财之道
4.工作仕途:子孙发动克官鬼爻,不想工作或失业、辞职,降职,退休,名落孙山、不利求官、丢官停职
5.感情方面:女测:子孙爻发动克官鬼爻,未婚难成,已婚不和,甚至生离死别
6.性格方面:子孙爻代表:天真烂漫,活泼可爱,小孩脾气
7.家宅方面:子孙爻代表休闲活动功能的结构:走廊,厢房
8.人体方面:子孙爻代表生殖功能:乳房、生殖器
9.天气方面:子孙爻代表:日月星辰、晴朗、顺风
三、妻财:(生官鬼,克父母)
1.人伦方面:妻财代表:妻、妾、情妇、女友、佣人、女性、产妇
2.财务方面:钱财、流动资金、金银、珠宝、工资、奖金、收益、价格、粮食、食物等
3.人体方面:营养、血液、养气、体液、水分等,怕被官鬼爻泄,比如官鬼爻发动妻财爻,或妻财爻官鬼爻同动,尤其妻财爻动化官鬼爻,测身体表示有病,饮食不纳。
4.家宅方面:代表做饭的点:厨房
5.天气方面:晴但有浮云薄雾,不雨,干旱
6.妻财克父母在不同的测项有不同的含义:
a.测家庭关系,表示不善待父母,父母有损
b.测家宅,表示动土、改建、拆迁等
c.测试学习考试表示成绩差
d.测出行,表示车子坏、车祸等
四、官鬼:(生父母,克兄弟)
1.女测婚姻感情,官鬼爻代表:丈夫、情夫、男朋友
2.心性方面
官好的一面:聪明、理性、城府深、机谋睿智;
官不好的一面:老司机,心机婊,阴险狡猾,心怀鬼胎
3.其余人事物:
官好的一面:工作、事业、名气、威望、功名、官运、官职、、权利、领导、上司、主管、社会关系、官方后台等
官不好的一面:不安、忧虑、疾病、伤痛、麻烦、灾祸、事故、灾难、官司、牢狱、敌人、战乱、盗窃、骗局、黑暗、罪犯、妖魔鬼怪等
4.家宅方面:官鬼爻代表人脑的场所:厅堂
5.天气方面:官鬼代表:乌云、浓云重雾、电闪雷鸣、严寒或酷暑、洪涝或旱灾等
五、兄弟:(生子孙,克妻财)
1.人伦方面:我的同辈(亲,堂,表,兄弟姐妹,姐夫,妹夫),知己好友,同伴,同学,同行,竞争者,同事
2.兄弟多了,虽然可以抱团,人多势众,但也会瓜分争夺资源,手足相争
3.性格方面:兄弟爻代表:冲动易怒、好勇斗狠
4.人事方面:淫乱、贪财、贪污、、敲诈、欺诈,阻力,竞争,口舌是非,牵连众人等
5.财务方面:破财、散财、欠债、缺钱、开销大
6.感情方面:伤感情,伤和气,伤妻或伤女友或乏女人缘,迟婚甚至无婚
7.家宅方面:代表阻隔和泄气的结构:门窗、卫生间、墙壁
8.人体方面:兄弟爻代表:起协助功能,手脚,牙齿等
9.症状方面:饥渴、食伤、消化不良
10.天气方面:风、云
第三十五卦 火地晋 离上坤下 【金钱卦占卜卦辞】 卦辞:锄地锄去苗里…
解卦看这些卦辞是不行的。
易经硬币卜卦方法
易经硬币卜卦方法? 操作法:用一枚一元人民币(硬币),随意向空中抛出,看其落地后是国徽(花)面朝上,还是字面朝下。如果是国徽(花)朝上,为阳爻,在纸上画一圆圈;如果是字面朝上,为阴爻,在纸上画一叉。这样连续抛出六次,或圈或叉从右到左画完六次为止,为一卦。对应着下面的六十四个卦自己找“吉凶祸福”就可以了。
1、圈圈圈圈圈圈:为乾卦。 困龙得水。
【乾】者,健也。刚健不曲中正,困龙得水,困渊中不得舒展,忽然天降大雨,得雷鸣而起,任意飞腾,时来运转之兆。
曰:无不欢乐,上人见喜,祸不成凶,诸事顺利。
断:刚健中正,久处逆境,马上有用,吉事上升。
2、圈圈圈圈圈叉:为ヘ浴 他乡遇友。
【ァ空撸遇也,不期而遇,行人久困在外,举目无亲,偶然遇友相亲相爱,甚是得意,时来运转,困穷他乡志不伸,忧愁寂寞到如今,时来喜逢遇知音,面对相谈大放心。
曰:他乡遇友喜气欢,须知运气福禄添,自今开始顺利运,往后凶厄不相干。
断:交易有成,官事有理,走失可寻,出门见喜。
3、圈圈圈圈叉叉:为遁卦。 浓云蔽日。
【遁】者,避也。退避不出,有浓云蔽日之象,失势云蔽日,如同太阳中午时节,天下照,忽然来了一块浓云遮蔽了光,诸事不遂。
曰:浓云遮日不见明,劝君且莫出远行,婚姻求财皆不顺,提防是非到门前。
断:月令不善,走失难见,交易合伙,诸事平淡。
4、圈圈圈叉叉叉:为否卦。 虎落深坑。
【否】者,塞也。闭塞不通。如猛虎落深坑,有一只老虎下山寻食,不料被人掘下一深坑,虎下去了,总有威风不能伸展,凶多吉少。
曰:猎人掘下一深坑,一只老虎要入坑 ,若不提防掉下去,保管你凶多吉少。
断:走失难寻,交易不定,婚姻不美,不可轻动。
5、圈圈叉叉叉叉:风地观卦。 旱荷得水。
【观】者,为人所仰也,故有旱荷得水之象。一池荷花,正当天旱的时候,池干花枯,全不茂盛,忽然天降大雨,花又茂盛,占此卦者,得贵人扶助之兆。
象:事业荷花出水中,旱日不如往日同,幸得逢水来相灌,枝叶重鲜花更红。
断:此卦有水来浇荷,生意买卖利息多,婚姻自有人来助,出门永不受折磨。走失得见口舌散,疾病皆除人人善。
6、圈叉叉叉叉叉:山地剥卦。 莺鹊同林。
【剥】者,落也,阴升阳落,故有莺鹊同林之象,如同有一小鹊,天晚枝宿大林之中,不想有莺在内,莺见鹊即生恶意,占此卦者,主小人暗算,干事无成之兆也。
象:鹊遇天晚入林中,不想内里先有莺,莺见小鹊生恶意,口舌是非不见轻。
断:莺鹊同林不相合,占的此卦琐碎多,恩人无义反为怨,是非平地起风波。
7、圈叉圈叉叉叉:火地晋卦。 锄地得金。
【晋】者,进也。前进后益,故有锄地得金之象,乃一农人锄地抱垄,甚是辛苦,一日锄地锄出金子来,时来运转之兆也。
象:农人地里示锄草,谁知财金将人找,一锄锄出金子来,这个运气也算好。
断:锄地得金卦如何,占者逢之喜气多,谋事谋财皆如意,婚姻有成疾病消。口舌消散见官有理,行人即至,出门见喜。
8、圈叉圈圈圈圈:火天大有卦。 砍树摸雀。
【大有】者,所有大也。故有砍树摸雀之兆,乃是一人偶见树上有一窝雀鸟,有心上去摸之,恐其晃悠,遂将此树砍倒,稳拿的。占此卦者,做事稳当之兆。
象:此卦占之好处多,砍倒大树摸老雀,稳稳当当拿到手,别人空看摸不着。
断:砍树摸雀做事牢,是非口舌自然消,婚姻合伙不费力,若问走失未逃脱,恍忽事不做,拿稳才下手,任你求各利,到处自然有。
9、叉圈叉叉圈叉:坎为水卦。 水底捞月。
【坎】者,陷也。劳而无功,故有水底捞月之象。水井内乃……>>
如何用易经卜卦 易经卜卦方法 3个硬币 答:
这不是一两句话能说清楚怎么使用方法的。
3个硬币解卦是易经分支学科里面的六爻占卜(又称:金钱卦、六爻纳甲)
而如何解法,这学问是很大的,不是说研究几天就能学会的。
如果真的有兴趣可以找找六爻占卜的资料学习,大概几个月可以初懂大至,但要精深路是很长久的……
周易硬币卜卦 三正面为老阳,三反面为老阴,两正一反为少阴,两反一正为少阳。分撒六次,依次向上得六爻。老阴老阳记得变卦。如果有一爻变,用本卦卦辞;如果有两爻变,用本卦两变爻卦辞,靠上为主;如果有三爻变,用本卦和变爻的卦辞,本卦为主;如果有四爻变,用本卦的两个不变爻卦辞;如果有五爻变,用变卦的那一个不变爻的卦辞;如果有六爻变,如果均为阳,用乾卦的“用九”;如果均为阴,用坤卦的“用六”;如果没有爻变,用本卦;
怎样用硬币占卜周易六十四卦 1,环境清静,没有打扰,找宽敞无障碍物桌面。
2,找钱币三枚(铜钱或硬币,面值大小一致即可),净手洗脸,平心静 气,心无杂念。
3,双手空心状捂住钱币,置于额前,想自己要问的事情。
4,开始摇,刷拉刷拉摇几下,双手松开,使钱币落于桌面并有反弹的机会。
5,让钱币自然落稳,不要人为阻挡,总计六次,用纸笔记录。
6,如有掉地等等意外,依然有效,不可废弃。起卦过程,不可中断。
7,字为正面,花为背面 按1-6次的顺序每次记下来,
8,如果旁边有人,可以让他帮你记录,你只管无间歇摇卦。
心诚则灵,每次专心想一个问题,不可在子时。白天为好,将记录卦象发过来。筮师解卦,无事,小事勿占,收费必须的。
怎样用硬币占卜周易六十四卦
周易如何算卦 3个硬币
怎样用《易经》占卦 铜钱占卜法 前面介绍的《易经》卜卦方法是比较正统,比较准确的。但是操作使用起来很麻烦,效率比较低。所以后人就发明的金钱卦的占卜方法,具体如下: 用三枚铜钱(或者是硬币),左手在上,右手在下,随便摇几下,然后抛在地上,如果是一个面朝上,便是阳爻,两个面朝上,便是阴爻,三个面朝上是可变阳爻,即用稻草算法得出的“9”,三个字都朝上是可变阴爻,即用稻草算法得出的“6”。用铜钱爻六遍就得出一卦,也是按照自下而上的顺序画卦,卦画好之后,再按照朱熹的说法,解卦的方法有这么七个原则: 1、六爻皆不变者,则占本卦卦辞; 2、一爻变者,则以本卦变爻之辞占; 3、二爻变者,则以本卦二变爻之辞占,而以上爻之辞为主; 4、三爻变者,则占本卦及之卦的卦辞,而以本卦为主; 5、四爻变者,则以之卦中二不变之爻辞占; 6、五爻变者,则以之卦中不变爻的爻辞占; 7、六爻皆变者,则以乾坤二用之辞占,并参考其之卦卦辞。 读懂了以上文字之后,您就可以给自己算卦了。 算卦本来是很神圣的东西,而且经历了先人几千年的实践证明,准确度是很高的。所以我们占卜的时候得有一颗虔诚的心,这不是封建,这个你慢慢会体会到它的神奇之处。还有算卦不能乱算,也不能天天算,占卜前,自己先想好要问的事情,占卜得出的结果就是你要问的事情的结果。
得到卦后怎么解卦 断卦最准确又快的方法
易经中有六十四卦,所以解卦是件麻烦的事情。很多人对卦象显示的答案迷惑不解,因此要找适合的解卦方式,才能得到清晰得回答。那么有什么高境界得断卦法适合初学者快速了解卦象呢?随着我来看下吧!
六爻的解卦的方法
首先占问一件事情,一开始就是起卦,起卦的方法有蓍草起卦,用三枚铜钱起卦,也叫金钱卦。后来又有了数字卜算法、时间起卦法、方位起卦法、文字起卦法等等。起卦之后,就出现了不同位置的变爻,有的卦一个变爻都没有,也叫静爻,有的卦有一个、两个、三个、四个、五个、六个变爻。
静爻的卦辞推断
解卦要根据本卦的卦辞来推断。如推算得雷山小过卦,以此来推断所问事情的吉凶。比如,你想要办一件大事起到这个卦,还是静爻,那就办不成。
只有一个变爻解析
解卦要根据本卦变爻的爻辞来推断。如推算出山雷颐卦,二爻为变爻,变卦为山泽损。这时就取本卦山雷颐的六二爻辞解卦,违背常理的行为,必有凶险。得到这个卦,你要自我检讨一下了,不合道义的行为要及时纠正,避免凶险。
两个变爻的卦象显示
解卦时根据本卦的两个爻辞来推断,以上爻为主,下爻为辅。如推算出的卦是火地晋卦,二、五爻变,则以六五爻辞为主要依据。六五爻辞说:失得勿恤,往吉。以六二爻辞为辅助依据,六二爻辞:晋如,愁如,贞吉,以两爻综合判断吉凶。
卦上有三个变爻
解卦时根据本卦的爻辞和变卦的爻辞综合分析,但主要还是以本卦爻辞为主,变卦爻辞为辅。如经过就算得出艮为山,变爻是二、三、四爻。变卦是火水未济。一是以艮卦爻辞为主,二是以变卦未济卦辞为辅,综合考虑在断出。
四个变爻进行解卦
解卦不看主卦,看变卦的两个不变的爻辞解卦,以下爻的爻辞为主。如起卦为泽风大过卦,变爻为二、三、四、六爻,变卦为风地观。此时以初六爻辞为依据,互相参照做对比,就可以准确地判断事物的发展方向。
卦有五个变爻
看变卦的那个不变的爻辞解卦。如起卦为火天大有,五个变爻,只有六五不变。变卦为坤为地卦,就以坤卦不变的六五爻辞为依据。
卦中的六个爻全变
如果是乾坤两个卦就以用九和用六断卦;如果是其它的卦,就用变卦的爻辞解卦。如起卦是山天大蓄卦,六爻全变得到变卦泽地萃,所以就用萃卦卦辞为依据进行解卦。
梅花易数断卦主要看主卦还是变卦
梅花体卦为自己,用卦为要测之事,互卦为事情的过程。变卦为事情的结果。。。
主卦和变卦说的是什么?
主卦为事之初(即现时占卦问事状况),而变卦则为事之终(问事的结果),变卦是由动爻所在位置来确定的,根据邵康节所创的梅花易数方法,把求得下卦的数值再加上时辰之和除以6,所得余数而定,如无余数(整除)时为6爻动。把主卦对应的爻数(从下往上数,一爻动即主卦最底的那一爻,同理二、三、四、五、六动,则往上数),取原爻相反的爻(即原爻为阳爻者,变为阴爻。若原爻为阴爻者,变为阳爻)。
断卦:是根据卦象所属五行相生相克,并结合起卦的月份(月主生死)来断其吉凶(吉即是好;成。凶即是不好;坏;败。),比和百事顺畅(必成,且快),用生体事必成,体克用事可成,但必迟(事情可成,但会较迟实现),体生用事不成,有损。用克体凶,事不成(事情不可实现)。
附
时辰对应现代24小时:每2小时为一个时辰,以23:00开始至次日0:59为子时,1:00-2:59为丑时,3:00-4:59为寅时,5:00-6:59为卯时,7:00-8:59为辰时,9:00-10:59为巳时,11:00-12:59为午时,13:00-14:59为未时,15:00-16:59为申时,17:00-18:59为酉时,19:00-20:59为戌时,21:00-22:59为亥时。
卦象所属五行:乾属金(硬金,贵金),兑属金(软金,溅金),离属火,震属木(硬木,强木),巽属木(软木,弱木),坎属水,艮属土(硬土,山石),坤属土(软土,大地)。
月主生死:春木旺(土衰),夏火旺(金衰),秋金旺(木衰),冬水旺(火衰),三、六、九、十二月土旺(水衰,沐衰)。
体与用:体是指占者,用是指对方(或要办的事)。比和是指上下卦同属五行中的某一属性(例如:乾和兑,震和巽,艮和坤),体克用是指占者的五行属性可克制对方或要办的事(金克木,木克土,土克水,水可火,火克金),同理用克体则刚好相反。用生体是指对方能对占者有帮助,体生用则刚好相反,劳而无功。
注:起卦方法甚多,本例仅举邵康节的梅花易数为例,其余方法不作详述,请参考有关典籍。