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好将亲上又添亲,看来世事却相因, 明珠光照珊瑚树,两厢都是宝和王…
求姻缘？
上签
你会和远亲近邻或是世交结亲，婚姻幸福，名利双收
好将亲上又加亲,明珠光临珊瑚树,看来世事却相因,两般都是宝和珍.这四 …
命中注定你的孩子会和自己的表亲结婚，这就可以解释亲上加亲、明珠光临、宝和珍三句。世事相因这句解不了，可能可身体健康相关。
求大师解签
好将亲上又重亲 世事看来总是因 光彩珊瑚时珠树 两般俱是宝和珍
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对和你罗嗦,就让大师我直接翻译吧’
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事业是吧.像这样的签,我一年中最少要解3次.几率高的也要解到10次.
解:
在原有的基础上有更好的出现.表面上看来是有原因的.但是也有它一定的风险在里面.也有因就有果.这个果是什么呢?珊瑚是很贵重的宝贝,在宝贵的时间,直白的说就是在重要的时间会出现好机会.虽然不是赚很多钱,但是珍珠也是酸不错的了.时间和机会都很重要.就看你怎么把握好了.签的首字是好,末字是珍.解签也解首尾.’好珍’就是要好好的珍惜时间和机会.完.
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如果有那个冒牌的给你解什么要发大财的话,那你一定就中招了.
此签的重点就是—-“把握时机是关键.”
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少说也要得施主的白银二两.呵呵.
好将亲上又重亲,看来世事却相因 明珠光照珊瑚树 两般齐是宝和珍 谁能…
恭喜了哦 故事典故：初识卓文君，是在成语词典上，那里有个词叫“家徒四壁”。再识卓文君，是在《凤求凰》，那里的她是窈窕淑女，才子好求。喜欢卓文君，是因为那句“闻君有两意，故来相决绝。愿得一人心，白头不相负。”
在能留传下来的，关于爱情的故事里，卓文君的夜奔算是浪漫的！人说在爱情的领域里，一见钟情的感觉是最令人向往的。卓文君是古代有名的美女加才女，她生于富贵之家，不仅精通琴棋书画、才气盈人，而且还生得眉如远黛，面若桃花。犹其是她作的数字诗，可以说是在女子当中也算得上是前无古人后无来者。这样一个在封建礼教下负重而行的弱小女子，能够在那样一个沉重的历史背景下为自己的爱情和婚姻争得一席之地，我想，这样的女人，即使是在当今的社会，也可以说是凤毛麟角、屈指可数的人物了。
�� 起初，司马相如还是一个一贫如洗的落难书生，有一次去卓文君家做客，无意中窥探到了藏在屏风后面的卓文君，因倾慕卓文君的才貌，禁不住弹了一曲《凤求凰》的情曲，这一曲《凤求凰》，惹得卓文君不顾父母双亲的反对，竟与一贫如洗的司马相如连夜私奔，在生活无有着落的情况下，不顾自己乃千金之躯，为了爱情竟当垆卖酒，最后还是她的父亲怕丢失颜面才接济他们弃贫迎富。
�� 后来随着局势的变化，司马相如在仕途中才有了些许改观。他在离家上官任之间，卓文君一个人在空空岁月中寂寞等他。岁月如流，光阴如箭，不觉之间过了五年。在这五年当中，多情的卓文君朝思暮想，盼望着丈夫的家书，可万没料到最后盼来的却是写着“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、万”十三个数字的书信。聪明的文君反复看信，终于明白了丈夫的意思。数字中无“亿”，这就表明他已对她无“意”而言，只不过不好明说罢了。当时，卓文君既悲痛又愤恨，立即执笔复信叫来人带回。信的内容是这样写的：
�� “一别之后，两地相思，说的是三四月，却谁知是五六年。七弦琴无心弹，八行书无可传，九连环从中折断。十里长亭望眼欲穿。百般怨，千般念，万般无奈把郎怨。
�� 万语千言道不尽，百无聊赖十凭栏。重九登高看孤雁，八月中秋月圆人不圆。七月半烧香秉烛问苍天，六月伏天人人摇扇我心寒，五月榴花如火偏遇阵阵冷雨浇花端，四月枇杷黄，我欲对镜心意乱，三月桃花随流水，二月风筝线儿断。噫！郎呀郎，巴不得下一世你为女来我为男。”
�� 司马相如拆开文君的信一看，原来是用数字连成的一首诗。司马相如一连看了好几遍，越看越感到惭愧，越觉得对不起对自己一片痴情的妻子。想当年，卓文君不嫌贫爱富下嫁于他，过的是饥寒交迫的生活，而今自己富贵就想舍弃糟糠之妻，实在不是大丈夫所为，所以立心悔改，终于用驷马高车，亲自迎回了卓文君。
�� 可惜好景不长，司马相如不光是个风流雅士，而且还是个男人，他终究逃脱不了一个男人在红尘世界中所受的诱惑。俗话说的好：“饱暖思淫欲，饥寒起盗心。”司马相如虽才华出众，但也逃脱不了男人的本性，在他年逾知命之年，还时常周旋在脂粉堆里，对这一切，卓文君还是含痛忍受，直到后来司马相如想要纳茂陵女子为妾，卓文君才在忍无可忍之际，含悲带愤写出了著名的《白头吟》，在诗中她这样写到：皑如山上雪，皓如云间月，闻君有两意，故来相决绝。今日斗酒会，明旦沟水头，蹀躞御沟止，沟水东西流。凄凄重凄凄，嫁娶不须啼，愿得一心人，白首不相离。竹杆何袅袅，鱼儿何徙徙，男儿重义气，何用钱刀为。并附书：春华竟芳，五色凌素，琴尚在御，而新声代故！锦水有鸳，汉宫有水，彼物而新，嗟世之人兮，瞀于淫而不悟！
�� 随后又补写了两行：：“朱弦断，明镜缺，朝露晞，芳时歇，白头吟，伤离别，努力加餐勿念妾，锦水汤汤，与君长诀！”
�� 也是这首诗，让心猿意马的司马相如看了悔恨不已，想起当年俩个人患难相随，柔情蜜意的种种好处，更为卓文君的聪明才智和纯贞爱情所感动，所以才回心转意，俩个人过起了幸福生活。
我们问自己，也问别人，“爱”，究竟是什么？
舞台上演绎了千百年，人世间留传了千百年，却没有一个人能给出确切的答案，因为爱许是因人而异的，那只是一种感觉，只是电光火石的一个瞬间的——心动和颤抖。
可是，怎样的爱，能够没有错误？
怎样的爱，能够恒久不变？
怎样的爱，能够无怨无悔？
有时候，爱也是一个过程，一个需要双方一起用心经营的过程，卓文君是聪明的，她用自己的智慧挽回了丈夫几度欲逃的心；卓文君也是幸福的，司马相如最终没有背弃最初的信约；而我们当然是幸运的，多年后还能从他们的诗文中寻找到最初的爱恋和最后的坚守，还能从他们的夜奔中看到高高燃烧在世俗之上的爱情的火花……
�� 纵观司马相如的两次出轨，不论他是思想上还是行动上，都让人觉得替卓文君叫屈，想那样一个心高气盛的女人，也终究逃脱不了被男人久看相厌的尴尬境地，但更让人佩服的却是卓文君不同于那些只会一哭二闹三上吊的女人，她不仅有过人的才气和傲气，还懂得用婉转的笔把自己的爱和情表现出来。女人当学卓文君，在遇到自己真爱的男人时，要奋力争取，决不放弃。在婚姻中遭遇到男人被外界的花花世界所迷惑时，更不要一味地把所有怒火和愤恨都泼向男人，失去理智。如果你还深爱这个男人，你就要用你的情和爱去感动他唤回他，让他明白哪些是你能容忍的哪些是你绝不能容忍的，并让他在你的浓情厚意中懂得爱的轻重、辨明事非，只有这样，你才能保住自己的婚姻，让俩个真正相爱的人做到白头偕老、相伴终生。
归元寺第三十四鸠摩罗多尊者 明心见性透 外圆内方天之理 智慧人生…
鸠摩罗多尊者，是古代高僧。
明心见性透，解脱自在了生死。
外圆内方天之理，心如大地，不为凡尘所动，又能不变随缘，应付自如。
智慧人生达归真，人生真谛在于自见本性，找到自己的妙明真心。
理论实践不分离，于一切事中，如理作意。
学佛乃大丈夫事，愿阁下坚定信念，早日成就！
谁知道四十三签上上签是什么内容?
四十三签上上签.仙姬送子有日出吉。戏文简介。董永卖身葬父，七仙女敬其勤孝厚道，下凡救助之。遂化为村姑，路逢董永，托槐树为媒，兴董永结缡槐荫随董永入府中为奴，并有孕又用神功助董永，使得将三年卖身期改为百日夫妻回家。玉帝知其已了百日姻缘，逼回天宫。七仙女与董永槐树荫割别。来年花发，蝮送子归于董永。
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