一尺多长是多少厘米(尺,丈,仞,谁最长,你知道吗?)

一尺多长。金庸先生在小说《射雕英雄传》里,给湘西铁掌帮帮主取名叫裘千仞,他有个孪生哥哥叫裘千丈,还有个妹妹叫裘千尺。裘家三兄妹排行大小是按长度单位来决定的,很有意思。很明显丈最长,仞次之,尺最短,那它们具体的换算关系是怎样的呢?古代最初的长度计量常常借助于人体某一部分或某种动作来实现。《孔子家语》说

多长。金庸先生在小说《射雕英雄传》里,给湘西铁掌帮帮主取名叫裘千,他有个孪生哥哥叫裘千,还有个妹妹叫裘千尺。裘家三兄妹排行大小是按长度单位来决定的,很有意思。很明显丈最长,仞次之,尺最短,那它们具体的换算关系是怎样的呢?

古代最初的长度计量常常借助于人体某一部分或某种动作来实现。《孔子家语》说:“布指知寸,布手知尺,舒肘知寻,斯不远之则也。”意思是伸开手指就知道寸的长度,伸开手掌就知道尺的长度,舒展肘就知道寻的长度。

《说文解字》里提到:“寸、尺、咫、寻、常、仞诸度量,皆以人之体为法。”可见,尺是最方便的由人体确定下来的长度单位,也是其它单位的参考。

“一尺”是指中等身材的成年男子大拇指和食指伸开之间的距离,折合现代长度约为16厘米。在当今出土的文物中有相当多的“尺“,标准不一。若以秦汉为例,一尺折合现代长度约为21.35~23.75厘米。“一寸”是指中指一横纹的长度,十寸为一尺。《说文解字·寸部》里也提到:“寸,十分也,人手却一寸动脉谓之寸口。”中医寸口脉有“寸关尺“之说,”脉取三寸,三部各为一寸“。

有个成语叫“咫尺天涯”,大家很熟悉。咫尺虽近,天涯很远。咫尺虽然很近,但也有区别,“尺”是以男子的手为标准测量,而“咫”是以女子的手为标准测量的,一般男子的手都比女子的手大,所以“尺“比”咫“要长一些。一般来说,八寸为一咫,十寸为一尺。

“仞“字,《说文解字》解释:”伸臂一寻,八尺,从人刃声。”而“寻”字,甲骨文的字形就像一个人伸开双臂的样子,《说文解字》里解释:“度,人之两臂为寻,八尺也。”因此,“仞”和”寻“都约为”八尺“,相当于一个成年男子伸开双臂的长度。

虽然寻和仞长度相似,但古人用法却很讲究。明代张自烈撰《正字通》记载:“古以周尺八尺为仞,中人之身,长八尺,两臂寻之,亦八尺,两足步之,亦八尺。度高深以仞,度长短以寻,度地以步。“意思是,量身高用尺,测高低用仞,度长短用寻,丈土地用步。

“不积跬步,无以至千里“,这是荀子《劝学篇》里的名言。所谓“跬步”就是半步,一步等于一寻,一步等于二跬步。关于“步”的长度衡量,历代也不一样。

从周代到汉代,按照“步尺法”来计算,一步等于六尺。到了唐宋,一步等于五尺,那么一里大概是三百步。

有个成语叫“墨丈寻常”,比喻不太长的距离。出自左丘明《国语·周天下》“夫目之能察也,不过步武尺寸之间;其察色也,不过丈墨寻常之间。”“墨、丈、寻、常”皆是古代长度计量单位。汉代孔鲋所著《小尔雅》记载:“五尺为墨,倍墨为丈。”《仪礼·公食物礼》注:“丈六尺曰常,半常曰寻。”总结起来就是,一丈等于两墨为十尺,一常等于两寻为十六尺。《说文解字·十部》记载:“丈,十尺也,从又(手)持(拿着)十。”

关于“丈”还有个趣谈。寺庙里的主持我们尊称为“方丈“,而”方丈“一词与度量衡中的”丈“也是颇有渊源,据说方丈身上所辟袈裟的面积正好是”一平方丈“,袈裟甚至可以用来丈量面积,十分方便,并且”一平方丈“在古代即称”方丈“。日常生活中我们经常说”寻常之事“,这里的”寻常“二字皆源自古代长度计量单位,引申为”普通、平常“之意。

有大的度量单位,也就有小的度量单位。成语“毫厘丝忽”,比喻极细微的事物。“毫、厘、丝、忽”都是古代“分”以下的长度单位。《孙子算经》中载“度之所起,起于忽。蚕所吐丝为忽,十忽为一秒,十秒为一毫,十毫为一厘,十厘为一分。” 可见“毫”“厘”“丝”“忽”都是“分”以下的小量值长度单位,皆十进制。到了宋代则把“秒”改成“丝”,清末又把长度的小单位定到“毫”为止。“毫厘丝忽”出自明代冯梦龙《醒世恒言·李道人独步云门》,里面写道“我来时不知吃了多少苦楚,真个性命是毫厘丝忽上挣来的。”

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