季羡林生命本来没有名字(读季羡林先生的心安即是归处)

生命本来没有名字。今天与大家分享的书是《心安即是归处》。这是季羡林先生的一个散文集,全书共分为八个部分。分别是:第一,生命本来没有名字。第二。有福读书,可慰平生。第三。纵浪大化,不忧不惧。第四。行于天地,再遇自己。第五,当下即是生活。第六。灵魂独立,不畏孤独。第七,生如夏花,死如秋叶。第八,我的人生

生命本来没有名字。今天与大家分享的书是《心安即是归处》。这是季羡林先生的一个散文集,全书共分为八个部分。分别是:第一,生命本来没有名字。第二。有福读书,可慰平生。第三。纵浪大化,不忧不惧。第四。行于天地,再遇自己。第五,当下即是生活。第六。灵魂独立,不畏孤独。第七,生如夏花,死如秋叶。第八,我的人生信条:真实。

这里收录的大多是他“望九之年”的一些人生感悟。从生活、毁誉,到生死、信条,63篇文章,数十万字,写尽又写不尽的,正是他的一生,以及这一生一路走来所积攒的人生智慧。书前面的画,很是治愈,我查了查说是一个叫老树的人画的,淡淡的水墨风格,没有表情和细节的人像沉浸在巨大的的风景中,人生喜悲哀乐皆云淡风轻。在他的画面里,单纯的“小我”是次要的,重要的是“小我”中所呈现出来的“大我”,是人像背后的世界,那里蕴藏着历经沧桑与繁华之后,折射于内心的智慧。也就是我们最常说的,优雅与从容。(此段摘自网络)

由于个人水平有限,不能总揽全文。我只选取其中两部分与大家一起分享,选择的篇章主题也正好契合咱们的读书会精神。我选择的是第二部分与第四部分,还给他们取了一个名字:《读书与行走》。

第二部分共有八篇文章,主要谈了读书的好处、我与书和对青年们的劝告。在第一篇文章里,季老以张元济先生的一句简单而朴素的话:“天下第一好事,还是读书”开篇,谈谈他个人的认识,说明了为什么说读书是一件好事?季老说:自从人类脱离兽界进入人界,就开始积累智慧。这种智慧如滚雪球,越滚越大,越积越大。到了今天,达到了知识爆炸的水平。那么,人类如何保存这些智慧呢?一是食物,二是书籍,并且以后者为主。书籍是储存人类代代相传的智慧的宝库。后一代的人必须读书,才能继承和发扬前人的智慧。人类之所以能够进步,永远不停地向前迈进,靠的就是能读书又能写书的本领。在第三篇文章《我和书》里,季老说他坐拥书城以至封锁出入之路,却死不改悔,爱书无故。藏书已经填满了几间房子仍不断购书藏书,至于自己有多少书,他自己说不清楚。后来还专门找来工人师傅给房子搞抗震加固。我想每一个爱书的人可能都有这样的购书习惯,群里的好多老师都是这样。我非常憧憬坐拥书城的生活,感觉那是最幸福的样子。季老也承认自己只看过其中极少极少的一点点。但就是爱购书、藏书。其中原因,自己说不清楚,也许这就是一种藏书的心理吧!我想每一个爱书的人都有这样一个通病,这应该是世上最幸福的“病”吧。虽无可救药,但至死不渝!

中间的两篇文章,季老谈到了对自己影响最大的几本书,大都是一些与自己专业有关的书。在此不做赘述。在《我最喜爱的书》这篇文章中。作者介绍了十本中国文学作品。分别为《史记》《世说新语》陶渊明的诗、李白的诗、杜甫的诗、李煜的词、苏轼的词、纳兰性德的词、《儒林外传》和《红楼梦》。这十本书,我们应该都听说过,大多也都看过。我想读书的心情和读后感觉应该都是美美的!那种幸福的感觉是什么也比不了的。在最后的两篇文章里,季老主要引用了朱熹的一首诗来表达自己的心意,诗曰:少年易老学难成,一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。季老感慨,一寸光阴不可轻,抓紧时间去读书,读好书,并且说:希望在你们身上有了这些东西,你们就会自强不息,无往不利,不会虚度此生!

第四部分是《行于天地,再遇自己》。好美的题目,一下子就吸引了我。我想每个人都憧憬这样的生活期待这样的生活。这一部分也是共有八篇文章,我只分享其中的两篇,因为他们给了我深深的反思和感悟。

第一篇是《我在延吉吃的第一顿饭》。季老有一次出差来到延边大学。下机之后,客随主便来到一家饭馆儿,吃饭之际,厨师端上来一条活蹦乱跳的大鳞鱼。恕我浅陋,不知这是何种吃法,不知大家是否经历过此种情景?反正季老当时也是大吃一惊,忐忑不止。他行将80,也是平生第一次这种吃法。鼓起勇气,拿起筷子,手哆里哆嗦,眼睛一闭,心里一横。硬是把鱼片塞进嘴里,究竟什么滋味?难以描述。突然间,季老感到一阵恍惚,一下子沉入梦幻之中,随后就是这条仅仅剩下鱼头和鱼尾的大鱼对人类的控诉。听着大鱼的控诉,季老陷入了沉思和祷告。反观我们人类,在吃的这方面真是花样百出。欲望无穷。天上飞的,地上爬的,水里游的。我们人类好像并不关注它们是什么,只关心能不能吃。好不好吃?我记得两年前带儿子去演集街上吃狗肉,当他知道这就是平常他所看到的可爱的狗狗的肉时,他伤心地哭了,说什么也不再吃。而我们大人却吃得津津有味,投入忘我。这也许就是小孩儿与大人的区别,我们大人的过度自爱之心战胜怜悯恻隐之心。

另一篇文章是《义工》。我们大家也许听说过这个名称,它和我们平时所说的“志愿者”并不相同。有着某种深沉的信念和信仰在内。 原文是这样写的:“原来那一天我们在法鼓山逢到的那些青年女孩子,除了着僧装的青年尼姑外,其余着便装的都是义工。她们多数来自名门大家,在家中有成群的保姆伺候着,衣来伸手,饭来张口,是地地道道的大小姐,掌上明珠。但是,她们却为某一种信念所驱使,上了法鼓山,充当义工。为了做好素斋,她们拼命学习。这都是些极为聪明的女孩子,一点就透。因此,她们烹制出来的素斋就不同凡响,与众不同。了解到这些情况以后,我的心为之一震。我原来以为这些着装朴素、态度和蔼、轻声细语、温文尔雅的女孩子,不外是临时工、计时工一流的人物,现在才悟到,我是有眼不识泰山。正像俗语所说:“从窗户眼里向外看人,把人看扁了。”我的心灵似乎又得到了一次洗涤。 她们都是义工。她们都有自己的工作岗位, 在法鼓大学召开大会期间,前来担任义工,从凌晨到深夜, 马不停蹄,像走马灯似的忙得团团转,本单位所缺的工作时间, 将来会在星期日或者假日里一一补足。她们不从大会拿一分钱。这种无私奉献的精神不是非常感人吗?”

这是一群不重视个人利益的人,主导他们来做义工的不是荣誉,不是利益,更不是权势所逼,甚至不能算是义务,而是一种情感,一种信仰。反观我们现在,经济高度发展,利益无处不在,我们平常所说的自愿多半也并非真正自愿,背后总是有一些利益关系存在。人的灵魂在茫茫的尘世中总是找不到寄托,更不要谈归处。放下世俗,追逐纯粹,也许就是这群义工的信念。

心安即是归处,要想找到归处,我们必须先让我们的灵魂安宁,有福读书,可慰平生;行于天地,再遇自己。可以让心灵安宁。让我们选择读书与行走吧,给灵魂找一个安宁的家。

谢谢大家,我的分享到此结束,愿大家都有一个美好的生活,心灵都能找到归处。

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