- 1、
安邦治国 [ ān bāng zhì guó ]
释义:使国家安定太平。
出处:明·无名氏《伐晋兴齐》:“荐贤举善是吾心,安邦治国访知音。”
- 2、
暗室不欺 [ àn shì bù qī ]
释义:在没有人看见的地方,也不做见不得人的事。
出处:唐·骆宾王《萤火赋》:“类君子之有道,入暗室而不欺。”
- 3、
秉公办理 [ bǐng gōng bàn lǐ ]
释义:秉:掌握,主持。公:公法。根据公道办事。
出处:清·李宝嘉《官场现形记》第五十七回:“本部院凡事~,从不假手旁人。”
- 4、
不欺暗室 [ bù qī àn shì ]
释义:欺:欺骗自己;暗室:人家看不见的地方。在没有人看见的地方,也不做见不得人的事。
出处:唐·骆宾王《萤火赋》:“类君子之有道,入暗室而不欺。”
- 5、
百世之师 [ bǎi shì zhī shī ]
释义:世世代代的老师,指才德高尚而永远可为人师表的人。
出处:先秦·孟轲《孟子·尽心下》:“圣人,百世之师也,伯夷、柳下惠是也。”
- 6、
春风沂水 [ chūn fēng yí shuǐ ]
释义:原意是大人和儿童在沂水洗个澡,在舞雩台上吹吹风。指放情自然,旷达高尚的生活乐趣。
出处:《论语·先进》:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”
- 7、
出淤泥而不染 [ chū yū ní ér bù rǎn ]
释义:淤泥:水底的污泥;染:沾。生长在淤泥中,而不被污泥所污染。
出处:宋·朱敦颐《爱莲说》:“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清连而不妖。”
- 8、
曾无与二 [ céng wú yǔ èr ]
释义:独一无二,没有比得上的。
出处:晋·刘琨《劝进表》:“亿兆攸归,曾无与二。”《晋书·解系孙旂等传论》:“于是武皇之胤,惟有建兴,众望攸归,曾无与二。”
- 9、
大公无私 [ dà gōng wú sī ]
释义:指办事公正,没有私心。现多指从集体利益出发,毫无个人打算。
出处:汉·马融《忠经·天地神明》:“忠者中也,至公无私。”
- 10、
大义凛然 [ dà yì lǐn rán ]
释义:大义:正义;凛然:严肃、或敬畏的样子。由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。
出处:清·顾炎武《日知录》卷二十:“至于起王氏已废之魂,上配天皇;条高后擅政之年,下系中宗,大义凛然。”
- 11、
大义灭亲 [ dà yì miè qīn ]
释义:大义:正义,正道;亲:亲属。为了维护正义,对犯罪的亲属不循私情,使受到应得的惩罚。
出处:《左传·隐公四年》:“大义灭亲,其是之谓乎。”
- 12、
道不拾遗 [ dào bù shí yí ]
释义:遗:失物。路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。
出处:《韩非子·外储说左上》:“国无盗贼,道不拾遗。”《战国策·秦策一》:“道不拾遗,民不妄取。”
- 13、
德才兼备 [ dé cái jiān bèi ]
释义:德:品德;才:才能;备:具备。既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。
出处:元·无名氏《娶小乔》第一折:“江东有一故友,乃鲁子敬,此人才德兼备。”
- 14、
德高望重 [ dé gāo wàng zhòng ]
释义:德:品德;望:声望。道德高尚,名望很大。
出处:《晋书·简文三子传》:“元显因讽礼官下仪,称已德隆望重,既录百揆,内外群僚皆应尽敬。”
- 15、
顶天立地 [ dǐng tiān lì dì ]
释义:头顶云天,脚踏大地。形容形象高大,气慨豪迈。
出处:宋·释惟白《续传灯录·安吉州道场无庵法全禅师》:“汝等诸人,个个顶天立地……更来这里觅个甚么?”元·纪君祥《赵氏孤儿》第一折:“我韩厥是一个顶天立地的男儿。”
- 16、
德隆望重 [ dé lóng wàng zhòng ]
释义:犹言德高望重。
出处:《晋书·会稽文孝王道子传》:“元显因讽礼官下议,称己德隆望重,既录百揆,内外群僚皆应尽敬。”
- 17、
德隆望尊 [ dé lóng wàng zūn ]
释义:犹言德高望重。同“德隆望重”。
出处:明·宋濂《送东阳马生序》;“先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。”
- 18、
德配天地 [ dé pèi tiān dì ]
释义:指道德可与天地匹配。极言道德之高尚盛大。
出处:《庄子田子方》:“夫子德配天地,而犹假至言以修心。”
- 19、
道高德重 [ dào gāo dé zhòng ]
释义:道德高尚,很有威信。
出处:艾芜《回家》:“水元伯伯打发人来叫丁永森到他家去坐,丁永森知道定是讲这件不愉快的事情的,但因为水元伯伯是这村里道高德重的人,没法子违反他的命令,就只好硬着头皮去了。”
- 20、
阿谀逢迎 [ ē yú féng yíng ]
释义:阿谀:用言语恭维别人;逢迎:迎合别人的心意。奉承,拍马,讨好别人。
出处:《二程全书·伊川易传一》:“周之与否在君而已,不可阿谀奉迎求其比己也。”
- 21、
废寝忘食 [ fèi qǐn wàng shí ]
释义:废:停止。顾不得睡觉,忘记了吃饭。形容专心努力。
出处:南朝·齐·王融《曲水诗》序:“犹且具明废寝,昃晷忘餐。”
- 22、
奋不顾身 [ fèn bù gù shēn ]
释义:奋勇向前,不考虑个人安危。
出处:汉·司马迁《报任少卿书》:“常思奋不顾身以殉国家之急。”
- 23、
奉公守法 [ fèng gōng shǒu fǎ ]
释义:奉:奉行;公:公务。奉公行事,遵守法令。形容办事守规矩。
出处:《史记·廉颇蔺相如列传》:“以君之贵,奉公如法则上下平,上下平则国强。”
- 24、
孚尹明达 [ fú yǐn míng dá ]
释义:指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。同“孚尹旁达”。
出处:宋·叶適《中奉大夫尚书工部侍郎曾公墓志铭》:“公孚尹明达,既早慧,长益贯研古今,出其英华,皆有新意。”
- 25、
孚尹旁达 [ fú yǐn páng dá ]
释义:指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。
出处:三国·魏·王肃《孔子家语·问玉》:“瑕不掩瑜,瑜不掩瑕,忠也;孚尹旁达,信也。”
- 26、
扶危济急 [ fú wēi jì jí ]
释义:犹扶危济困。
出处:鲁迅《且介亭杂文二集·鎌田诚一墓记》:“君以一九三○年三月至沪……中遭艰巨,笃行靡改,扶危济急,公私两全。”
- 27、
扶危救困 [ fú wēi jiù kùn ]
释义:对处境危急、困难的人给以救济帮助。
出处:元·无名氏《魏徵改诏》第三折楔子:“今日个扶危救困休辞惮,疾便的牵战马上雕鞍。”
- 28、
肝胆相照 [ gān dǎn xiāng zhào ]
释义:肝胆:比喻真心诚意。比喻以真心相见。
出处:宋·赵令畸《侯鲭录》:“同心相亲,照心照胆寿千春。”
- 29、
刚直不阿 [ gāng zhí bù ē ]
释义:刚强正直,不逢迎,无偏私。
出处:明·周楫《西湖二集·救金鲤海龙王报德》:“并一生宦迹,刚直不阿之志,具表奏闻。”
- 30、
高风亮节 [ gāo fēng liàng jié ]
释义:高风:高尚的品格;亮节:坚贞的节操。形容道德和行为都很高尚。
出处:宋·胡仔《苕溪渔隐从话后集》卷一:“余谓渊明高风峻节,固已无愧于四皓,然犹仰慕之,尤见其好贤尚友之情也。”
- 31、
功德无量 [ gōng dé wú liàng ]
释义:世界各地:功业和德行;无量:无法计算。旧时指功劳恩德非常大。现多用来称赞做了好事。
出处:《汉书·丙吉传》:“所以拥全神灵,成育圣躬,功德已无量矣。”
- 32、
公事公办 [ gōng shì gōng bàn ]
释义:公事按公事的原则办,不讲私人情面。
出处:清·李宝嘉《官场现形记》第三十三回:“藩台见人家不来打点,他便有心公事公办,先从余荩臣下手。”
- 33、
光明正大 [ guāng míng zhèng dà ]
释义:心怀坦白,言行正派。
出处:《朱子语类》卷七三:“圣人所说底话,光明正大。”
- 34、
光明磊落 [ guāng míng lěi luò ]
释义:磊落:心地光明坦白。胸怀坦白,正大光明。
出处:清·蒲松龄《聊斋志异·聂小倩》:“公子光明磊落,为天人所钦瞩。”
- 35、
果然如此 [ guǒ rán rú cǐ ]
释义:果真是这样。指不出所料。
出处:《三国志·魏志·张既传》:“诸葛恪多辈耳!近张敬仲县论格,以为必见杀,今果然如此。”
- 36、
刚正不阿 [ gāng zhèng bù ē ]
释义:阿:迎合,偏袒。刚强正直,不逢迎,无偏私。
出处:明·余继登《典故纪闻》卷十四:“有正大不阿,不行私谒者,便以为不贤。”
- 37、
高才大德 [ gāo cái dà dé ]
释义:高才:有杰出的才能。大德:有极高尚的品德。才能和品德都很好。
出处:元·马致远《荐福碑》第一折:“贤弟,论你高才大德,博学广文,为何不进取功名。”
- 38、
高风峻节 [ gāo fēng jùn jié ]
释义:高风:纯洁清高的风格;峻节:坚定不移的节操。形容高尚坚贞的风骨节操。
出处:宋·胡仔《苕溪渔隐从话后集》卷一:“余谓渊明高风峻节,固已无愧于四皓,然犹仰慕之,尤见其好贤尚友之情也。”
- 39、
高情远意 [ gāo qíng yuǎn yì ]
释义:高尚的品格或情趣。同“高情远致”。
出处:宋·胡仔《苕溪渔隐丛话前集·西昆体》:“义山诗世人但称颂其巧丽,至与温庭筠齐名。盖俗学只见其皮肤,其高情远意,皆不识也。”
- 40、
高山仰之 [ gāo shān yǎng zhī ]
释义:高山:比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。同“高山仰止”。
出处:《管子·九守》:“高山仰之,不可极也。”《鬼谷子·符言》:“高山仰之可极,深渊度之可测,神明之德术正静,其莫之极。”
- 41、
国而忘家 [ guó ér wàng jiā ]
释义:指为国事而忘其家。
出处:《儒林外史》第六回:“但自古道:‘公而忘私,国而忘家。’我们科场是朝廷大典,你我为朝廷办事,就是不顾私亲,也还觉得于心无愧。”
- 42、
果行育德 [ guǒ xíng yù dé ]
释义:以果断的行动培养高尚的道德。
出处:《易·蒙》:“君子以果行育德。”
- 43、
桂折兰摧 [ guì shé lán cuī ]
释义:比喻品德高尚的人亡故。
出处:元·曹之谦《吊王内翰从之》诗:“山蟾斗仰名空在,桂折兰摧恨未休。”
- 44、
寒花晚节 [ hán huā wǎn jié ]
释义:寒花:寒天的花;晚节:晚年的节操。比喻人晚节高尚。
出处:宋·韩琦《重阳》诗:“不羞老圃秋容淡,且看寒花晚节香。”
- 45、
浩然之气 [ hào rán zhī qì ]
释义:浩:盛大、刚直的样子;气:指精神。指浩大刚正的精神。
出处:《孟子·公孙丑上》:“我善养吾浩然之气。”
- 46、
厚德载物 [ hòu dé zài wù ]
释义:旧指道德高尚者能承担重大任务。
出处:《周易·坤》:“君子以厚德载物。”
- 47、
怀瑾握瑜 [ huái jǐn wò yú ]
释义:怀:怀藏;握:手握;瑾、瑜:美玉,比喻美德。比喻人具有纯洁高尚的品德。
出处:战国·楚·屈原《九章·怀沙》:“怀瑾握瑜兮,穷不知所示。”
- 48、
蕙心纨质 [ huì xīn wán zhì ]
释义:心灵如蕙草芬芳,品质似纨素洁白。比喻品行高洁。
出处:南朝·宋·鲍照《芜城赋》:“东都妙姬,南国丽人,蕙心纨质,玉貌绛唇。”
- 49、
豁达大度 [ huò dá dà dù ]
释义:豁达:胸襟开阔;大度:试题大。形容人宽宏开通,能容人。
出处:晋·潘岳《西征赋》:“观夫汉高之兴也,非徒聪明神武,豁达大度而已也。”
- 50、
鸿轩凤翥 [ hóng xuān fèng zhù ]
释义:比喻举止高尚。
出处:宋·范仲淹《滕公夫人刁氏墓志铭》:“而祠部君克承善志,鸿轩凤翥,有风采于朝廷。”
- 51、
好善乐施 [ hào shàn lè shī ]
释义:好:喜欢;善:亲善,善事;乐:乐意;施:施舍。指喜欢做善事,乐意施舍。
出处:西汉·司马迁《史记·乐书二》:“闻徽音,使人乐善而好施;闻羽音,使人整齐而好礼。”
- 52、
坚定不移 [ jiān dìng bù yí ]
释义:稳定坚强,毫不动摇。
出处:宋·司马光《资治通鉴·唐记·文宗开成五年》:“推心委任,坚定不移,则天下何忧不理哉!”
- 53、
坚强不屈 [ jiān qiáng bù qū ]
释义:屈:屈服。坚韧、刚毅,毫不屈服。
出处:荀况《荀子·法行》:“坚刚而不屈,义也。”
- 54、
江河行地 [ jiāng hé xíng dì ]
释义:象江河在陆地上奔流一样。比喻确切不可改变。
出处:清 郑燮《焦山别峰庵雨中无事书寄舍弟墨》:“岂得为日月经天,江河行地哉?”
- 55、
洁身自好 [ jié shēn zì hào ]
释义:保持自己纯洁,不同流合污。也指怕招惹是非,只顾自己好,不关心公众事情。
出处:《孟子·万章上》:“归洁其身而已矣。”
- 56、
精金良玉 [ jīng jīn liáng yù ]
释义:比喻人品纯洁或物品精美。
出处:宋·程颐《程明道先生行状》:“先生资禀既异,而充养有道,纯粹如精金,温润如良玉。”
- 57、
兢兢业业 [ jīng jīng yè yè ]
释义:形容做事谨慎、勤恳。
出处:《诗经·大雅·云汉》:“兢兢业业,如霆如雷。”
- 58、
敬老慈幼 [ jìng lǎo cí yòu ]
释义:敬:尊敬;慈:怜爱。尊敬老人,爱护儿童。
出处:《孟子·告子下》:“敬老慈幼,无忘宾旅。”
- 59、
救死扶伤 [ jiù sǐ fú shāng ]
释义:抢救生命垂危的人,照顾受伤的人。现形容医务工作者全心全意为人民服务的精神。
出处:汉·司马迁《报任少卿书》:“与单于连战,十有余日,所杀过半当,虏救死扶伤不给。”
- 60、
据为己有 [ jù wéi jǐ yǒu ]
释义:将别人的东西拿来作为自己的。
出处:明·李开先《宝剑记》第二十四出:“先从片进,累建大功,童贯占为己有欺瞒皇上。”
形容品德高尚的词语有(10个)
- 举足为法形容人的行为高尚,为后人所效法。
- 俗不伤雅俗:凡俗;雅:高尚的。虽然凡俗,但不流于鄙陋而有伤高雅。
- 冰壑玉壶壑:深沟。像冰那样清澈的深山沟里的水,盛在晶莹的玉壶里。比喻人节操高尚,品性高洁。
- 包元履德元:善。指心怀善意,行为具有高尚的品德。是古代对帝王的谀词。
- 半天朱霞半天:空中;朱:红色。半空中的红霞。比喻人品高尚,超凡脱俗。
- 厉志贞亮厉志:激励心志。志行坚贞,品德高尚。
- 受命于天古代统治阶级为巩固统治地位,宣扬“君权神受”论,说他们作帝王是顺从天意,接受天命。
- 君子之过过:过错。品行高尚的人犯错误就象日蚀和月蚀,别人看得很清楚,只要改正,别人仍然敬仰他。
- 君子交绝不出恶声绝:断绝;恶:坏;声:话。君子即使同别人断绝交往,也不说其坏话。这是儒家宣扬的处世准则。
- 圣人无常师圣人:旧指品德高尚、智慧超群的人;常:永久的。圣人没有固定不变的老师。比喻无论是谁,只要有长处,就向他学习。