社会发展史。#历史开讲#
人类产生后,随着一定数量人口的增加,逐渐形成社会——人类共同体;人类前仆后继,战天斗地,经历了五种社会形态即原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义、社会主义。
三分历史框架——西洋史分上古、中古(中世纪)和近代。上古指的是希腊和罗马时期,中古指的是封建时期,近代指资本主义。在中国则有“近代”与“现代”的区分;近代学者夏曾佑撰《中国历史教科书》把中国古代划分为上古、中古、近代三世;以鸦片战争作为近代的开端,将鸦片战争至今的中国历史分为三个时期,即新中国成立之前为近代,新中国成立之后为现代,十一届三中全会之后为当代。
英国社会学家詹姆斯撰有《社会通铨》一书,社会演进之顺序,游牧社会→农业社会→工业社会。马克思继承詹姆斯之后提出,从原始社会(公有制)→奴隶社会(奴隶主占有奴隶,体现人占有人的关系)→封建社会(地主占有土地,体现人占有生产资料的关系)→资本主义(资本家占有资本)→社会主义(公有制)。
一、上古——历史的黎明
原始公社——人类从数万年前就已经学会群体生活,并渐渐形成原始部落,从原始人群到氏族社会(母系氏族→父系氏族),是人类历史的开端。
史学家划分原始社会的依据是原始社会人类的工具制造方法,依次经过了旧石器时代、新石器时代、青铜器时代、铁器时代等。
农业革命——新石器时代,母系氏族得到了全盛,产生了农业,人类从原始狩猎采集到种植业,从刀耕火种(先把地上的树木砍倒,用火焚烧后,清出一片土地,投入种子,靠自然肥力获得粮食)到犁种,经历了新石器时代、青铜时代、铁器时代三次农业革命。在伊甸园,亚当夏娃就是以采集为生,而逐出伊甸园的情节与农业革命有惊人的相似。
农业先后分出畜牧业、手工业、商业,史称三次社会大分工;人类从手工业走向大机器工业,即后来的工业革命。
青铜时代——公元前3000年,以使用青铜器为标志的人类文化发展的新阶段。这时原始社会解体,奴隶社会开端,国家产生,人类进入文明时代;恩格斯沿用摩尔根一书,把有文字可考的时期称为文明时代;人类文明自文字始,没有文字便没有文明,由文字到文句到文章到文学到文化到文明,这是文明发展的过程。
问题是,为什么只有建立了国家,才算进入了文明时代?国家对人究竟有什么意义?为什么会有那么多人感叹今不如昔,怀念氏族和部落时代?国家的逻辑,究竟在哪里呢?
荀子说,在人。这是著名学者易中天的话题。
易中天认为,当人类各氏族开始建立国家时,他们就站在了文明的大门前,也站在了历史的岔路口。大路朝天,各走半边。有什么样的人,就有什么样的国家,有君主制,共和制,也有民主制,五花八门,千奇百怪。
易中天写道,国家的秘密在城市。实际上,所有的古老文明,都从建城开始。世界上的文明古国有两种,一种是一个城市加周边农村为一国叫城市国家(城邦),另一种是中心城市(首都)加其他城市及其农村为一国,叫领土国家。城郭之内曰国,四境之内曰邦。
二、中古——封建社会
马克思主义史学的“封建社会”与西方学者的“封建社会”是两个不同的概念,前者是指地主占有土地并剥削农民或农奴的社会形态,属于经济制度范畴;西方学者是指分封领地,是一种国家管理制度而不是一种社会,属于政治制度范畴;
秋风先生将教科书上的“封建社会”,称之为“人类学术史上最离奇的一个概念”。按西方学者观点,封建指的是封土建国。这种源自乱世盛行于欧洲中世纪的封建制度,某片土地的所有者同时也是这里的行政长官(领主),大领主给小领主提供保护,一层层往上组织,国王便是整个封建体系的顶端。也是上帝的臣属。
在封建制度中,有一种爵位制度——皇族、贵族的封号,用以表示身份等级与权利的高低;如英国5级贵族