影响人类历史进程的10位名人

1、穆罕默德(约570-632)阿拉伯人,史上最有影响力的人物,他建立和传播了伊斯兰教,并在一系列征服中,形成了从伊拉克到摩洛哥一连串有共同的信仰、语言、历史和文化的阿拉伯国家。2、牛顿(1642-1727)历史上最伟大最有影响力的科学家。他建立了宏伟的力学体系,奠定科学理论的基础。微积分的创始人

1、穆罕默德(约570-632)阿拉伯人,史上最有影响力的人物,他建立和传播了伊斯兰教,并在一系列征服中,形成了从伊拉克到摩洛哥一连串有共同的信仰、语言、历史和文化的阿拉伯国家。

2、牛顿(1642-1727)历史上最伟大最有影响力的科学家。他建立了宏伟的力学体系,奠定科学理论的基础。 微积分的创始人之一。

3、耶稣(-30--6)历史上最有影响力的宗教启示者,基督教的道德和精神领袖。他阐述的基督教基本道德观、精神观和主要行为准则,深刻地影响了欧洲文化的发展。

4、孔子(-551—-479)中国古代思想家、教育家,儒家学派创始人,其思想对中国和世界都有深远的影响

5、圣保罗(5-67)土耳其基督教使徒,他成功的传教使基督教由一个犹太教派转变成一个世界性的宗教。

6、蔡伦(?-121)中国造纸术纸的重大改进者(造纸术在更早已经出现)。8世纪传入阿拉伯,12世纪传入欧洲。

7、释迦牟尼(-563--483)印度佛教的创始人,觉悟而成佛,以“苦集灭道”四命倡导修行。其小乘教派传至东南亚一带,大乘佛派北传至中国和日本。

8、古腾堡(1398-1468)德国,发明西方活字印刷(最早的活字印刷出现在中国)。

9、哥伦布(1451-1506)意大利,1492年发现美洲新大陆,这是世界历史上一个重大的转折点。

10、爱因斯坦(1879-1955)德国,20世纪最伟大的科学家,他的相对论是时空关系的新认识。

延伸阅读

身残志坚的名人故事

1、孙膑身残志坚的励志故事,孙膑曾与庞涓为同窗,因受庞涓迫害遭受膑刑,身体残疾,后在齐国使者的帮助下投奔齐国,被齐威王任命为军师,辅佐齐国大将田忌两次击败庞涓,取得了桂陵之战和马陵之战的胜利,奠定了齐国的霸业。

2、富兰克林· 罗斯福身残志坚的励志故事,罗斯福9岁的时候不幸患上了小儿麻痹症,这场疾病让他以后只能呆在轮椅上。在残酷的疾病面前,罗斯福没有屈服,反而以更大的勇敢在政治上一步一步攀上顶峰。

3、海伦凯勒88年月7日出生于亚拉巴马州北部一个叫塔斯喀姆比亚的城镇。她在9个月的时候因猩红热夺去了她的视力和听力,不久,她又丧失了语言表达能力。然而就在这黑暗而又寂寞的世界里,她因为她的导师安妮·沙利文(anne sullivan)的努力,使她学会读书和说话,并开始和其他人沟通。而且以优异的成绩毕业于美国拉德克利夫学院,成为一个学识渊博的人,掌握英、法、德、拉丁、希腊五种文字的著名作家和教育家。她走遍美国和世界各地,为盲人学校募集资金,把自己的一生献给了盲人福利和教育事业。她赢得了世界各国人民的赞扬,并得到许多国家政府的嘉奖。

名人珍惜时间的小故事

1、齐白石

我国著名画家齐白石,无论是画虾、蟹、小鸡、牡丹、菊花、牵牛花,还是画大白菜,无不形神兼备,充韵生动,奥秘晚穷,据说他在八十五岁那年的一天上午,写了四幅条幅,并在上面题诗:“昨日大风,心绪不安,不曾作画,今朝特此补充之,不教一日闲过也。”

2、李四光

我国的地质学家李四光,在野外进行地质勘察时,经常用石头做枕头睡觉,一旦被石头硌醒,马上又开始工作。

3、鲁迅

鲁迅先生是十分珍惜时间的,他“把别人喝咖啡的工夫用在写作上”,从而一生著作颇丰,成为一代文坛巨匠。

名人家训家风家教

名人家训家风家教十条

1、人品须从小作起,权宜苟且诡随之意多,则一生人品坏矣。《家诫要言》

2、远山难救近火,远亲不如近邻。《增广贤文》

3、自奉必须俭约,宴客切勿流连。《治家格言》

4、子孙出仕者,凡遇民间词讼,所犯自有虚实,务从理断而哀矜勿喜,庶不愧为良吏。《孔氏祖训箴规》

5、毋以己长而形人之短,毋固己拙而忌人之能。《增广贤文》

6、天地赋命,生必有死。自古圣贤,谁能独免?陶渊明《与子俨等疏》

7、训子须从胎教始,端蒙必自小学初。《增广贤文》

8、勖之以忠信,示之以勿欺。《王文肃公遗文补遗》

9、见富贵而生谄容者最可耻,遇贫穷而作骄态者莫甚。《治家格言》

10、许人一物,千金不移。《增广贤文》

更多名人家训家风家教

1、由俭入奢易,由奢入俭难。《增广贤文》

2、善欲人知,不是真善,恶恐人知,便是大恶。《治家格言》

3、人虽至愚,责人则明;虽有聪明,恕己则昏。《宋史范纯仁传》

4、不学诗,无以言;不学礼,无以立。《孔子家训》

5、勿贪意外之财,勿饮过量之酒。《家诫要言》

6、莺花忧怕风光老,岂可教人在度春。《增广贤文》

7、酒肉一餐,可办粗饭几日;纱绢一匹,可办粗衣几件;不饥不寒足矣,何必图好吃好着?刘清之《戒子通录》

8、做好人,眼前觉得不便宜,总算来是大便宜。做不好人,眼前觉得便宜,总算来是大不便宜。千古以来,成败昭然,如何迷人尚不觉悟?高攀龙《高氏家训》

9、割不断的亲,离不开的邻。《增广贤文》

10、儿小任情骄惯,大来负了亲心。《小儿语》

11、幸名无德非佳兆,乱世多财是祸根。《增广贤文》

12、临事让人一步,自有余地,临财放宽一分,自有余味。高攀龙《高氏家训》

13、肝肠煦若春风,虽囊乏一文,还怜茕独。《赠广贤文》

14、是以与善人居,如入芝兰之室,久而自芳也;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而自臭也。颜之推《颜氏家训》

15、才尽身危,好名得华;有群累生,孤贵失和。东方朔《东方诫子》

16、房室清,墙壁净,几案洁,笔砚正。墨磨偏,心不端,字不敬,心先病。列典籍,有定处,读看毕,还原处。李毓秀《弟子规》

17、饮食约而精,园蔬愈珍馐。《治家格言》

18、父子和而家不败,兄弟和而家不分,乡党和而争讼息,夫妇和而家道兴。《赠广贤文》

19、仗势凌人,势败人凌我;穷巷追狗,巷穷狗咬人。《增广贤文》

20、效伯高不得,犹为谨敕之士,所谓刻鹄不成尚类鹜者也。马援《诫兄子严、敦书》

21、方谨此,勿慕彼,此未终,彼勿起。宽为限,紧用功,工夫到,滞塞通。心有疑,随札记,就人问,求确义。李毓秀《弟子规》

22、江中后浪推前浪,世上新人赶旧人。《增广贤文》

23、洎践祚以来,时方省书,乃使人知作者之意,追思昔所行,多不是。刘邦《敕太子书》

24、恶不在大,心术一坏,即入祸门。《家诫要言》

25、儿孙自有儿孙福,莫与儿孙作牛马。《增广贤文》

26、真心实作,无不可图之功。《家诫要言》

27、官长之前,止可将敬,不可逐膻。《家诫要言》

28、却有主张,勿悠悠碌碌随人忙。《约斋铭》

29、乖僻自是,悔误必多。《治家格言》

30、一言既出,驷马难追。《增广贤文》

31、凡事当留余地,得意不宜再往。《治家格言》

32、待人要宽和,世事要练达。《家诫要言》

33、施恩无念,受恩莫忘。《治家格言》

34、妻贤夫祸少,子孝父心宽。《赠广贤文》

35、世之交者,不审择人,务合党众,违先圣人交友之义,此非厚己辅仁之谓也。刘廙《诫弟纬》

36、谨信泛爱,重道尊师。传子一经,金玉薄之。《河东裴氏家训》

37、黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁,既昏便息,关锁门户,必亲自检点。一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。朱柏庐《朱子家训》

38、驭横切莫逞气,遇谤还要自修。《增广贤文》

39、自修之道,莫难于养心;养心之难,又在慎独。《曾国藩诫子书》

40、一头白发催将去,万两黄金买不回。《增广贤文》

41、藏精于晦者则明,养神于静则安。欧阳修《示子》

42、宁可人负我,切莫我负人。《赠广贤文》

43、富贵是无情之物,你看得他重,他害你越大。《增广贤文》

44、勤俭自持,习劳习苦,可以处乐,可以处约,此君子也。余服官二十年,不敢稍染官宦习气,饮食起居,尚守寒素。曾国藩《曾文正公家训》

45、枯木逢春犹再发,人无两度再少年。《增广贤文》

46、不要空言无事事,不要近视无远谋。陈毅《示儿女》

47、虽有急,卷束齐,有缺坏,就补之。非圣书,屏勿视,敝聪明,坏心志。勿自暴,勿自弃,圣与贤,可驯致。李毓秀《弟子规》

48、凡人皆有望子孙为大官,余不愿为大官,但愿为读书明理之君子。《曾国藩家书》

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